文：文祖賢神父
jmom.honlam.org
譯：吳志濠
大自然多姿多采，大自然何其迷人！只要看一看鳥兒的雀巢，螞蟻的蟻丘，或蜜蜂的蜂巢便能體會到大自然的美。
但你有否疑惑過，為何鳥兒沒有設計出新類型的雀巢，為何螞蟻的蟻丘設計依舊一樣，蜜蜂沒有為蜂巢而想出新的結構呢？在動物的王國中，只有人能夠設計他們生活之處。再者，即使兩個人同時住在間隔，大小和尺寸近乎一樣的單位，他們單位的設計也是不一樣的。
你有曾經想過鳥兒們能聚在一起決定他們的總統嗎？猴子們成群結隊一起為民主而抗爭嗎？
你有見過母雞為雞兒設立學校嗎？你有見過狗隻組織演唱會，鷹嘗試新的飛行方式，貓兒嘗試用另一種方式捉老鼠嗎？
你見過動物會創新嗎？
作為人，我們知道，某些方面，我們和動物很相近。當中其中一點是，我們能夠感知和觀察身邊的事物。我們也有感情——發怒、喜樂、傷心、擔心或希望。但似乎有些地方令到人和動物有天淵之別。
我們認知的方式是一種高階的認知。透過學習，我們能夠應用我們的經驗和知識在其它情況中，即使學習時的情境和當下很不一樣。我們不只是能夠抒發我們的感受（動物也會抒發感受），也能夠和別人溝通，交換想法，繼而一起共事。我們能夠為將來打算，見到不同的經驗和想法之間的關係，由抽象的想法到制定實際的行動方案。我們能夠對自己已知的事情進行反省和評估。
人和動物都有感知能力，但除了感知能力外，人似乎還其它有更高階的能力。感知能力只會告訴我們在觀察事物時得到的表面特質。但是我們能夠提出一個問題：「為何？」這問題，即使看起來很幼稚，卻能引領我們知道更多事物表面以內之事。而這方面感知能力並不能做到。
我們能掌握事物本質的能力使我們能夠明白它們的用途。有沒有想過，電腦晶片中的矽是由沙而成嗎？這不是很奇妙嗎？起初，我們以為沙最好是在沙灘上，然後發覺它能用來建造房子。接著，透過科學研究，我們更好的掌握它的本質，發現它能為人帶來更多的好處。
言語也告訴我們擁有高認知的能力。當我們說，例如，「我認為……」或「我相信……」或「是的，我明白你的意思」，或 「你知不知道……？」當我們要求一些人去解釋一些事情時，這展示了我們擁有的理智能到達事物的本質。（理智——intellect——一詞由兩個拉丁文字組成：intus，意謂「進入」，和legere，即「探索」之意。）
我們認知的方式是一種高階的認知。透過學習，我們能夠應用我們的經驗和知識在其它情況中，即使學習時的情境和當下很不一樣。我們不只是能夠抒發我們的感受（動物也會抒發感受），也能夠和別人溝通，交換想法，繼而一起共事。我們能夠為將來打算，見到不同的經驗和想法之間的關係，由抽象的想法到制定實際的行動方案。我們能夠對自己已知的事情進行反省和評估。
人和動物都有感知能力，但除了感知能力外，人似乎還其它有更高階的能力。感知能力只會告訴我們在觀察事物時得到的表面特質。但是我們能夠提出一個問題：「為何？」這問題，即使看起來很幼稚，卻能引領我們知道更多事物表面以內之事。而這方面感知能力並不能做到。
我們能掌握事物本質的能力使我們能夠明白它們的用途。有沒有想過，電腦晶片中的矽是由沙而成嗎？這不是很奇妙嗎？起初，我們以為沙最好是在沙灘上，然後發覺它能用來建造房子。接著，透過科學研究，我們更好的掌握它的本質，發現它能為人帶來更多的好處。
言語也告訴我們擁有高認知的能力。當我們說，例如，「我認為……」或「我相信……」或「是的，我明白你的意思」，或 「你知不知道……？」當我們要求一些人去解釋一些事情時，這展示了我們擁有的理智能到達事物的本質。（理智——intellect——一詞由兩個拉丁文字組成：intus，意謂「進入」，和legere，即「探索」之意。）
Follow
