（綜合報道）俄羅斯傳媒《The Tablet》週二（12日）報道，指當地法院已下令將多個莫斯科蘇聯時期沒收的天主教物業，包括聖伯多祿聖保祿堂及其四周的幾幢物業，歸還給教會。俄羅斯天主教主教會議秘書長高娃李夫斯基（Igor Kovalevsky）蒙席，確認這個事實。
高娃李夫斯基蒙席說，「我們能確認，上訴法院已維持原判，並要求莫斯科政府將物業交還給天主教總教區。所以，我們至少在這案件中獲得勝訴，但我們還是要等待問題的一個最圓滿的解決方法。」
在過去20多年，當地天主教會已多次去信，要求將這幢十九世紀興建的建築物歸還給教會。
教廷國務卿帕羅林樞機上月訪問莫斯科，是自1999年以來首位教廷國務卿訪問俄國，並在他訪問後一個月便傳出了這個好消息，相信是今次訪問的成果之一。是次的訪問包括與俄羅斯總統普京，和俄國東正教會大主教基里爾一世（Patriarch Kirill）會面，當中提到天主教會與司鐸於俄國所面臨的困難。
學習行善，尋求公義2023年澳門基督信徒聯合祈禱會 （本報訊）每年的1月18至25日是基督徒合一祈禱週，全球的基督信徒都就同一主題，在各地舉行聯合祈禱活動。在澳門，由天主教澳門教區及本澳多個基督宗派合辦之「澳門基督信徒聯合祈禱會」，上週六（14日）晚假主教座堂舉行。
文：文祖賢神父 jmom.honlam.org 譯：何紹玲 上回介紹了教會訓導的三個層次，但這三個層次的區別是甚麼呢？ 1）三個層次之間的首個區別，能在訓導的內容中找到。（1.1）第一個層次：教會稱這些訓導能在聖經和聖傳（特別是在教父）中找到。簡而言之，教會是指：「這教義是來自天主自己，耶穌是這樣說的！」這些教導被稱為當信道理（de fide credenda）。（1.2）第二個層次：教會沒有（至少還未）確認這些教義是由天主親自揭示或教導，但已表明這些教義是天主所賦予教導權的人（教宗和主教）、以權威的方式傳授。這些教義稱為當遵守的道理（de fide tenenda）。（1.3）第三個層次：是那些並不是明確的方式講授的教義。它們的重要性能透過「文件的性質，同一教義的重覆陳述，或口述表達的要點」而得知。（DC 11, 最終）
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