José Morales
José Manuel Fidalgo
譯：姚子汶
教會訓導有能力、真實可靠地解釋和演繹天主的聖言，即筆錄（聖經）和口傳（聖傳）。教會訓導也有能力去界定基督宗教的教條，並按其福傳性的角色，評估信徒的經驗，作為基督信仰的表達和對教會建設的貢獻。教會教學活動中所存在的先知性神恩，容許教會的牧者能辨別出基督宗教的歷史意義，並識別「時代的徵兆」。
1. 何謂教會訓導？
1.1 起源
按照耶穌的意願，教會所實行的教導任務，來自主耶穌的三種職務（triple munera）。聖經和基督宗教神學說，這三種職務分別是先知、君王和司祭。
這三種職務能直接在教會的活動中看到，並發揮一種教學的功能、牧養（牧者和君王）的功能，和司祭的功能。教學的職務是在教條的闡述和解釋中實行出來；牧養的職務是在信友信仰生活中的管治，司祭的職務便是在禮儀中實行出來。
1.2 定義
教條訓導是教會賦予教學功能的實踐。它可以被定義為教學及保存信仰的活動，以及信仰的發展。。這項任務由那些教會的權威實踐出來。
* 聖經說，教導與保護信仰是耶穌基督的教會的最基本、最重要的活動。「耶穌便上前對他們說：『天上地下的一切權柄都交給了我，所以你們要去使萬民成為門徒，因父及子及聖神之名給他們授洗，教導他們遵守我所吩咐你們的一切。看！我同你們天天在一起，直到今世的終結。」（瑪28:18-20）耶穌交給他宗徒與追隨者的使命，明顯地包括了教導的功能。
1.3 聖傳也證明了教會訓導
– 《宗徒大事錄》講述了十二位宗徒與同伴的教導，以及他們組織並指導基督徒團體的任務。這部書具體涉及「宗徒的訓誨」，作為基督徒生活的基本要素之一。耶路撒冷大公會議（c 15）提供了一個新的證據，在早期的教會中，宗徒們運用自己的權力來解答有關教條與紀律的問題。
– 第二至第三世紀，有關「宗徒們的繼承」的事實的資料，成為建立真正耶穌教條的標準。牧養的職務與福音之間有密切的聯繫。
1.4 聖神的神恩
聖神協助那些教導（教會訓導）的人，以確保教會在真正的信仰中，並保護教會免受任何偏離。教導的這股有權威的神恩，以及不可錯誤性，是整個教會的一份恩賜，特別是在宗徒及其繼承人上能找到，即由伯多祿主導的宗徒團（Apostolic College），然後便是由羅馬教廷領導的主教團（Episcopal College 或 College of Bishops）。
* 《天主的啟示》教義憲章顯示：主教團，即宗徒團在教會訓導和牧養的管治的繼承者；「主教們是宗徒們的繼承人，從擁有天上地下一切權力之主的手裏，接受訓導 萬民及向一切受造物宣講福音的使命」（《天主的啟示》教義憲章24）
1.5 對教會訓導的需要
教會的訓導是必要的，使真實的信仰內容能夠被認識，和充分地解釋出來。
*起源於十六世紀宗教危機的基督宗教團體（路德會、加爾文主義者、斯文利教義派教徒、英國聖公會等）不接受教會教導權威的需要和正統性。幾乎所有這些人都肯定聖經的自由解釋的準則：每個認真研讀聖經的基督徒，在聖神的幫助下，都有能力知道救恩需要的教條，並不需要任何的教會訓導。
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