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教宗主持主顯節彌撒:賢士們因思念天主而尋找聖嬰

(綜合報道)上周五(1月6日)為主顯節正日,教宗方濟各在聖伯多祿大殿主持主顯節正日彌撒,在講道中指黑落德將自己封閉在自我的崇拜,和不惜一切代價的勝利當中;相反地,三位賢士則因為思念天主而與黑落德分道揚鑣、尋找聖嬰,又強調三王的「看見」與「朝拜」的行動,正正是所有信眾所需的。

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教宗首先以賢士們的兩個行動:看見和朝拜,來展開講道。他引述金口若望的話,解釋三位賢士並非因為看見天上的星光,才踏上尋嬰之旅:「實際上,那顆明星並非異常耀眼,他們也沒有尋找明星的特殊基因(DNA);他們之所以能看到明星,是因為他們踏上了旅途。」教宗指,賢士們擁月完全開放的心與態度,才能看到天上的那顆明星,「他們的心有一份渴望推動,看到天國向他們展示的東西;先擁有了展望遠景的心。」

正因為賢士們被內心一份渴望推動著,才能看到星光,令他們代表了信徒的形象,即那些思念天主的人、思念家園的人、思念天國的人:「賢士們所代表的,就是每一位拒絕在心靈麻痹中度日的人。」

教宗解釋思念天主的重要性,因為這是能夠改變一切的關鍵:「宿命論的圍欄誘使我們簡單認為一切都無法改變,對天主的思念則帶領我們走出這圍欄。思念天主的態度打破乏味的因循守舊,激勵我們努力實現我們所渴求和需要的改變。」他又說,賢士們心中對天主的思念,推動著他們去尋找天主,「前往歷史上中最遙遠的地方,因為他心裡知道天主在那裡等候他。」

相反地,教宗指黑落德的態度與賢士們完全不同,他只在不遠的地方冷睡,甚至麻醉在已腐朽的良心中,內心更感到困感與恐懼:「這是一種困惑;因為他坐擁財富,無法看得更遠;因為他的心想要控制所有的一切;因為他陷入不惜一切代價獲得勝利的文化」,甚至以不擇手段的方式獲得所謂的勝利,在屠殺無辜嬰孩來找到安全感。

賢士們第二個行動便是「朝拜」,他們因為渴望朝拜君王,而踏上遙遠的旅途,進入宮殿,一個代表權力、成就和成功的王宮。不過,他們進入黑落德的宮殿,都沒有朝拜這位君王,當他們看到聖嬰,便「發現這位陌生卻令人渴望的君王並不羞辱,不奴役、也不束縛人;發現天主的目光具有扶助、寬恕、治癒的功效;發現天主願意誕生在我們從未期待的地方、在我們不願意的地方,或者我們多次拒絕的地方;發現天主的目光關切弱者、傷者、勞苦者、遭受虐待和遺棄的人,祂的力量和威能叫做慈悲。對某些人而言,耶路撒冷距離白冷是如此的遙遠!」

教宗最後總結指,黑落德無法朝拜聖嬰,因為他不願意亦不能改變他的目光,無意放棄自我崇拜。司祭們和他一樣也無法朝拜聖嬰,因為他們即使知道先知的預言也不打算行走和改變。相反地,教宗指賢士們則完全不同:「他們已經對當時的黑落德感到習慣、枯燥和乏味。在白冷卻有一個新的許諾,一個無償的許諾。那裡正在發生新鮮事。賢士們能夠朝拜聖嬰,因為他們有勇氣踏上旅途,向小孩子叩頭,向窮人叩頭,向無助者叩頭,向不尋常和不認識的白冷聖嬰俯伏朝拜。在那裡,他們尋獲了天主的榮耀。」

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