文／文祖賢
譯／吳志濠
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1957年2月21日，約瑟•拉辛格教授要為他的特許任教資格作示範課。這堂課，連同他的博士後論文，會決定他能否取得教學資格。他異常緊張，因為第二名考核人，著名的神學家薛邁思（Michael Schmaus）跟他所持的立場不一樣。在演講廳答辯時，由於拉辛格的立場極具爭議，引發他的論文導師和薛邁思爭辯起來。
「這是非常驚人的場面，」拉辛格，現在的榮休教宗本篤十六世，在最近出版的《Last Testament. In his own words.》 一書中向作者Peter Seewald 說道。
榮休教宗回憶道，四年前，即1953年，當他剛剛取得博士學位時，大學的校長跟拉辛格說：「他希望我日後是他修院的同僚。」這瞬間讓拉辛格的自我膨脹起來。
但博士後學位論文的爭拗給予他極大的羞辱.。榮休教宗評論說「自己在這場合中顯得很渺小。」「但它也有其好處：就是再一次承認，是的，完完全全的無助，站在這裡不像偉大的英雄般，而是卑微的候選人」
這次經歷為他上了人生一堂課：「人需要羞辱。」
他繼續解釋：「我相信為年青人一直實現目標和不斷獲得贊美是危險的。為年青人而言，更重要的是知其長短，偶然面對批評，在難關中徘徊，承認自己的不足，而不是只為了不斷獲得勝利。一個人需要忍受一些東西才能使他學會正確的評估自己，和至少會考慮到他人。這樣他就不會隨意判斷人，自己卻置身事外，而是樂觀地接納他們，接納他們的努力和缺點。」
人需要羞辱。實際上，羞辱是謙虛的之始。因為被羞辱，我們才會學會謙虛。
羞辱可能來自其他人，如別人面對面向我們講真話，或向我們說謊。法利賽人拒絕耶穌，因為祂和稅吏和罪人同席（瑪竇9:11，馬爾谷2:15，路加5:30），跟聲名狼藉的女人相處（參考路加7:36－40，若望4：3-42，8:1-11）。他們失實地譴責祂依賴魔王貝爾則布的權力驅魔（參考瑪竇12:24， 路加11:15）。
我們也會在某些情形下受到羞辱，就是在問題前自己顯得無助時。
我們因為失敗而受到羞辱，但失敗是醫治驕傲的良藥。
教宗方濟各說：「偶爾我意外發現，為一些固執者，犯錯能為他帶來益處，因為過犯能提醒他們的罪人身份，從而見到耶穌。我想起天主的僕人，若望保祿一世在星期三的公開接見活動中說過的話，「天主甚愛謙虛，致使有時候祂願意人犯罪。為何？為了使那些承認己罪的人，痛悔後保持謙虛。」《天主的名字叫慈悲》
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