閑人
走在聖地的苦路上
從比拉多衙門到加爾額略山的路途，全長約五百米，是彎彎曲曲的窄巷和石級，自中世紀以後，用拉丁文稱為苦路(Via Dolorosa)。這是耶穌戴著茨冠，背著十字架，流著寶血，走過的受難之路！現今，苦路的兩旁全是商店，路上的途人多是來自世界各地的朝聖者，也不難見到一些信徒沿路舉行「拜苦路」的善工。今晨，我們也走在聖地的苦路上，踏足耶穌曾背著十字架走過的十四處。
第一處：耶穌被判死刑。基督徒把耶穌受鞭打及被判死刑的兩件事蹟，置於鞭刑堂(Church of the Flagellation)及判刑堂(Church of Condemnation)，這兩座教堂與方濟會的修道院，亦即是該會的聖經學院相連。判刑堂的地板上，至今仍保留著石舖地的石板。苦路的第二處就設在判刑堂外，牆壁上掛有第二處的標記，耶穌被判刑後，士兵們把十字架放在耶穌肩上，叫他背起十字架，到名叫髑髏的地方。
從第一處往前行的一個轉角處，是紀念第三處的小堂，耶穌受鞭刑後，還要背負沉重的十字架走著，他第一次跌倒在地上。第四處：遇見母親。在第三處的隔壁，建了一座教堂紀念母子相遇的地方，那時聖母見到耶穌遍體鱗傷，她的心是何等悲痛。續往前行不遠的位置，便是第五處，羅馬士兵怕耶穌在路上會因體力不支而半途死去，故抓來一個名叫西滿的基勒乃人，強迫他幫助耶穌背十字架。
走到斜坡的中段，是苦路的第六處，耶穌受了鞭打，又因為茨冠刺傷頭部，血流滿面，一位名叫韋羅尼加的婦女，送上手帕為耶穌拭臉，聖容便印在帕上。繼續往斜坡上行，來到另一路口，是苦路的第七處，耶穌走到這裡已是精疲力盡，第二次跌倒在地上。沿路向前走，可看見牆上的第八處標記，那時，跟隨著耶穌的婦女捶胸痛哭，耶穌安慰她們不要哭他，但應哭她們自己和她們的子女。回到大街上，再轉兩三個彎，又經過一段坡路，來到苦路的第九處，這是耶穌第三次跌倒的地方。
繞回大街，到達聖墓大殿(Holy Sepulchre)，入內右轉，經過一道窄窄的小石梯通往上層，便來到稱為加爾瓦略山的地方，亦是苦路的第十、十一、十二及十三處。那裡有兩間小堂，右面的是天主教堂，即第十及十一處，牆上繪畫了被剝去衣服的耶穌被釘在十架上，十字架旁站著聖母瑪利亞悲痛欲絕的情景。左面的是希臘東正教堂，即第十二及十三處，祭台下可以看到耶穌死時地震所形成的裂縫，另外還有一個洞口，就是十字架豎立的地方，耶穌的遺體從十字架上卸下，聖母抱著聖屍。
沿樓梯下來，對正大殿門口，有一塊放在地上的大石，名為傅油石，是耶穌在安葬前被傅抺香油的地方。從傅油石往殿內走，進入圓形的復活堂，也是安葬耶穌的聖墓所在，這裡亦是苦路的第十四處。聖墓在堂的中央，聖墓中分為兩個小室，第一個是紀念婦女遇見天使報告復活喜訊的事蹟，從這個室穿過一個狹窄的小洞，便進入第二個室，就是昔日停放耶穌聖屍的地點，現在只安放了一塊大理石。
現今的聖墓大殿由羅馬天主教、希臘東正教及亞美尼亞東正教共同擁有，他們在大殿內各據一方。此外、還有其他三個教會包括敍利亞東正教、埃及科普特東正教及埃塞俄比亞東正教，分別在大殿多處也擁有自己的小堂。六個教會根據1757年訂定的保持現狀法，並各按自己的慶節、禮儀和時間表舉行崇拜。
聖言共享
「那時，比拉多命人把耶穌帶去鞭打了。然後士兵們用荊棘編了個茨冠，放在他頭上，給他披上一件紫紅袍，來到他跟前說：猶太人的君王，萬歲！並給他耳光」(若19:1-3)。「他們把耶穌帶走的時候，就抓住一個從田間來的基勒乃人西滿，把十字架放在他肩上，叫他走在耶穌後面背著。有許多人民及婦女跟隨著耶穌，婦女搥胸痛哭他。耶穌轉身向她們說：耶路撒冷子女！你們不要哭我，但應哭你們自己及你們的子女」(路23:26-28)。「在耶穌的十字架傍，站著他的母親和他母親的姊妹，還有克羅帕妻子瑪利亞和瑪利亞瑪達肋納」(若19:25)。「耶穌又大喊一聲，遂交付了靈魂。看聖所的帳幔，從上到下分裂為二，大地震動，巖石崩裂」(瑪27:50-51)。
「誰若不背起自己的十字架跟隨我，就不配做我的門徒」
苦路上十四處的經文和默想把慘絕人寰的受難史，一幕一幕地浮現在我的腦海中。回家在網上再觀看電影「耶穌受難史The Passion of the Christ」，鏡頭內逐一地呈現著鞭打耶穌打到手軟的兇猛士兵，明知他無罪卻為自保而把耶穌送死的比拉多，嬉皮笑臉的小士卒欺凌已受盡毒打的耶穌，路過並被迫幫助背起十字架的西滿，一臉無奈與辛苦，司祭長們的傲慢與不可一世，叫囂的群眾，瑪利亞和若望望著十字架上耶穌時的悲痛欲絕，右盜懺悔的泣訴，左盜死不悔改時的猙獰。如果時光倒流二千年，我在他們當中會怎樣做呢？看過無辜的耶穌被出賣、被捨棄、被鞭打、被掌摑、被嘲諷、被釘在十字架上，受盡折磨，體無完膚的經歷，能不受感動嗎？問有誰能給我們這樣無條件的愛？
電影中的男主角受訪時這樣說：「我們會選擇為耶穌犠牲，抑或選擇棄絕耶穌呢？」
人常常只顧追求地上的享樂和安逸，拒絕以愛接受痛苦和犠牲，但耶穌卻說：「誰若願意跟隨我，該棄絕自己，天天背著自己的十字架跟隨我」(路9:23)。聖施禮華教導說：「基督之死召喚我們度一個真實的基督徒生活。我們若是淺薄自私，只顧自己個人的享受，只求他人甚至整個世界圍繞著我們的小我旋轉，就沒有權利自命為基督徒。對天主的愛，號召我們背起十字架來，肩負起人性的重擔。它導引我們在工作和生活的各種境遇中，執行聖父旨意，執行他的清晰的仁愛的計劃」《基督剛經過》。教宗方濟各也這樣說：「在基督的十字架上，我們找到一個理解我們、原諒我們、愛我們的心。這顆心要求我們將相同的愛帶入生命中，要求我們以相同的愛來愛護每一個弟兄姊妹，尤其是那些受苦、需要協助、等待一句關心的話、一個關懷的舉動的人」。
唯有主耶穌的愛能改變我們，求他創造全新的我們，善用生活中遇上的困苦、疾病、失敗與不幸，以愛去接受和分擔，跟隨他走過十字架之旅，努力用愛把壞事變為好事，以愛讓世界不一樣。
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