文／Pedro Daniel Oliveira
譯／葉俊仁
澳門是一個多姿多彩的小城，但階級間的貧富懸殊卻非常嚴重。因此，在本地推廣天主教的社會價值，是耶穌聖心司鐸會的主要目標。與本報的訪談中，隷屬耶穌聖心司鐸會的柴浩東神父 (Fr Daniel Ribeiro, SCJ) 表示，鐸會希望藉著傳播這些價值觀，使社會更團結，並在兄弟友愛中互相扶持。鐸會在澳的會務已於五月一日正式展開。
耶穌聖心司鐸會（又稱德翁會）已於今年五月正式在澳開展其會務。會士深明要應對社會不平等所帶來之挑戰絶非易事，但亦無阻柴神父緊隨鐸會的宗旨；他說：「我們是來宣講社會正義，而在澳門最大的挑戰，來自階級之間的巨大差異，貧富懸殊情況亦令人震怒。」
「對我們來說，澳門是一個主要的挑戰；貧富界綫非常分明，階級之間亦存在很多分歧以及不公。」柴神父如此形容澳門社會：「澳門社會就像兩個大籃子：其中一個是給低收入及中產階層的，另外一個是富者專屬，獨享全部專利。」
「由於鐸會剛抵埗，我們現在的工作並不明顯。」柴神父除為會士外，同時擔任望德聖母堂堂區之助理主任司鐸，「現階段先在望德聖母堂及望廈聖方濟各堂兩個堂區，以聖事、禮儀及堂區建設，凝聚教友；我們期望未來可以發展更多形式的活動，推廣信仰。」
鐸會在中長期的目標上，希望能在會務所及之範圍內，為澳門教區服務；特別是青少年，因為他們是社會及教會未來的棟樑，因此需要為他們提供相應的服務。柴神父又提到：「澳門教區特別有此需要，希望藉此可以喚醒及強化教會本身；因此教會要與青年人共同合作，使用他們明白的語言，讓他們能夠投入教會。」他亦提到一個概念，就是找尋教會的語言，遵從教會的引導。
來自巴西聖保羅州坎皮納斯的柴神父又表示，作為耶穌聖心司鐸會會士，希望能藉著傳播這些價值觀，使社會更團結，並在兄弟友愛中互相扶持，特別要對年青人加以培育，以凝聚澳門社會。
亞洲計劃
連同來自巴西的柴浩東神父在內，耶穌聖心司鐸會共有7人來到澳門開展會務，當中3人來自印尼，其餘3人分別來自阿根廷、葡萄牙及印度。
「位於羅馬的總會遴選了我們7人來到澳門，全力開展『亞洲計劃』。首先我們由2014年1月至4月在菲律賓逗留，同時擬定『亞洲計劃』的守則。當時我們在中、港、澳三地，雖無認識的人，但同年4月就接受了時任主教—黎鴻昇的邀請，來到澳門開展一個地方性的傳道工作。」自始，柴神父他們到香港教區學習廣東話，並藉此接觸澳門的實況，作為他們為時兩年的適應期。
德翁會略史
耶穌聖心司鐸會是由萊奧內‧德翁神父在1878年於法國創立的修會，「德翁會」因而得名。1891年，教宗良十三世發表了《新事物》通諭，是為天主教會第一份就著社會議題發表的通諭。柴神父解釋：「自那時起，德翁神父作為一個兼具傳播及法律知識的人，意識到傳播天主教社會觀的需要，有別於社會及政黨等價值觀。」德翁會現有會士約2200人，包括神父及修士，遍佈全球40個國家及地區。1923年12月，德翁會於印尼南蘇門答臘省，開展了於亞洲的第一個會務，第一批會士於翌年12月抵埗，計有2位神父及1位修士。在耶穌聖心司鐸會第23次總會議後，亦開展了在菲律賓的會務。直至現在，德翁會在亞洲的越南、澳門及台灣亦開展了會務。
【註】英文原文參考2016年5月6日出版之文章《Father Daniel Ribeiro of the “Dehonians” comments on Macau society: Gap between rich and poor is outrageous》
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