梁展熙 也許每個主日我們都要放在口唇邊的「我信…第三日復活了」,讓我們對這概念習已為常,忘記了這確是前無古人的。但究竟耶穌的身體『發生了甚麼事?』,聖經卻沒有交代。我們知道的,就是有些耶穌的追隨者發現了墳墓是空的,另有一些則稱他們之後見過耶穌。今天的讀經囊括了這兩大方向:福音選讀集中在空墳的一幕;伯多祿在讀經一中的演辭則指出門徒們見過復活了的主耶穌。簡言之,新約中的不同傳統更重視的,是耶穌復活的意義,而不是復活的細節。為甚麼呢?我想,是因為細節未必真的有用。
(綜合報道)2017年元月1日新年伊始,教會慶祝天主之母節暨第50屆世界和平日。教宗方濟各在本屆世界和平日發表文告,並以《非暴力:一種締造「和平」的政治風格》為題,籲請所有善心人士讓「愛和非暴力」來引導「人際關係」、「社會和國際關係」,以善勝惡,恢復世界和平。
(天亞社訊)南韓教會營運的醫院對當地醫生進行大規模罷工表示擔憂。這些醫生抗議政府大幅增加醫學院收生人數的計劃。