天主的受傅者
文／文祖賢
譯／吳志濠
jmom.honlam.org
帕勒斯特里納 (Giovanni Pierluigi da Palestrina, 1525-1594)曾經為男聲合唱團創作出一首美妙動人的的複調樂曲，其文字出自於歌頌聖伯爾納鐸(1090-1153) 的讚美詩。其中一段如下：
Iesu, Rex admirabilis / et triumphator nobilis, / dulcedo ineffabilis, / totus desiderabilis.
Iesu, dulcedo cordium, / fons vivus, lumen mentium, / excedens omne gaudium / et omne desiderium.
耶穌，偉大的君王，尊威的勝利者，言語形容不到的甘飴，心之所向。
耶穌，你是心靈的甘露，你是生活的活泉，思想的明燈，超越一切喜樂和渴望。
聖誕節是一個機會讓我們將注意力集中在嬰孩耶穌。祂是那位人們盼望已久的默西亞，基督，天主的受傅者。
在舊約中，受傅者只會擔當先知、司祭或君王其中一職。而受傅者在新約中則涵蓋這三種角色：教導人真理的先知職；代表群眾獻上祭獻予上主和代表天主聖化群眾的司祭職；還有領導和指引及扶持人民到達終極目的地的君王和牧羊人職。
但耶穌基督以一種全新的方式完成祂的使命。祂的方式頗革命性的。祂不會在聖殿、課室或皇宮裡執行祂的任務。而事實上祂曾經在會堂和聖殿內施教，但最能彰顯祂使命莫過於在馬槽內、十字架上，和在聖體櫃內。
在馬槽內祂教導我們捨棄自我的意義－祂捨棄了祂屬神的本性和屬神的能力。祂教導我們棄絕權力、物質和享樂。在馬槽內祂將自己奉獻給天父，同時祝福每位前來欽崇祂的人。在馬槽中祂佔有我們的心靈，我們被祂吸引，為的是領導我們抵達永恆的家鄉。
在十字架上祂更有說服力的教導我們服從、謙卑和棄絕物慾。祂甚至不會爭取祂作為人類的基本權益：當他們脫去祂的衣服時，祂沒有說：「你們沒有權這樣做－這是我的！」在十字架上祂犧牲自己作為奉獻給天父的完美祭獻，並藉此祝福那些仰望祂的人。在十字架上祂戰勝魔鬼，保證我們在遭遇困厄時會獲得同樣的勝利。
在聖體櫃內祂教導我們最偉大的課堂－自謙自下。祂不只隱藏祂的神性，還有他的人性。祂將自己隱藏在餅酒內。在祭台上，祂更新在十字架上已完成的奉獻，接納我們的微不足道的奉獻，祝福、倍增它們的效能，且以祂的聖體聖血，慷慨地給予眾人。再者，祂停留在聖體櫃內，為使任何人在時間合適時都能到祂前領受祝福；耶穌祂每一周每一天每一分鐘每一秒都在這裡。在聖體櫃內，祂以仁慈和充滿愛的寬恕 ，領導我們心靈的的善牧。「凡勞苦和負重擔的，你們都到我跟前來，我要使你們安息。」（瑪竇福音11:28）
「主耶穌基督，天主子，憐憫我這個罪人！主，我實不堪當，但只要說一句話…」
PHOTO Beate Heinen
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