（本報訊）聖若瑟大學於5月11日早上與日本千葉工業大學簽署合作及作生交流協議，為兩校未來合作發展及提升本澳高等教育在海外的地位打下基石。
日本千葉工業大學是全日本最歷史悠久的私立大學之一，目前約有10萬學生。今天，千葉工業大學三位代表在校長小宮一仁教授帶領下到聖若瑟大學訪問，由聖大校長薛沛德教授、創意產業學院院長包帷幄教授及建築學及設計學系主任Thomas Daniell教授熱烈接待。在兩校代表互相介紹各自的大學及課程後，由兩位校長簽署了合作及學生交流協議。小宮一仁校長表示期待早日在日本接待聖大的交流生，亦期待早日派日本學生到澳門開展學術交流及文化交流。
聖若瑟大學與日本千葉工業大學簽署的合作協議包含不同類型的合作，除學生交流外，亦鼓勱兩校教授及研究人員開展學術互訪及交化交流。是次合作亦有助于提升澳門高等教育的國際地位。
José Morales José Manuel Fidalgo 譯：姚子汶 神學家稱他們取材論證的地方為神學的來源。沒有一個神學的來源是與其他的來源分離：即它們都包含在一個互相深層的聯繫上。第一個來源就是聖經，也是神學的靈魂，因為聖經為所有神學的工作賦予生命和意義。
文：文祖賢神父譯：吳志濠 為甚麼一個人不能只用心靈朝拜？為甚麼我們在禮儀中需要使用外在的標記和動作？ 人由身體和靈魂組成。他不是，猶如一些哲學家所想的，被囚禁在體內的靈魂。身體是人存有的一部分。再者，人所做的一切中，身體都以某種方式參與其中，那管是洞悉他以外的現實（input），或表達他的感覺和思想（output）。《天主教教理》第1146點解釋說：（1）「人既是肉身的和精神的存有，所以人要透過物質的標記與象徵，來表達和洞悉精神的事物」。
蔡梓瑜 遲了三十年的省悟 早前《號角報》刊出聖若瑟教區中學（以下簡稱聖中）校長羅玉成神父的訪問，大字標題說：「重視教育的過程，而非結果，才是教育的真正意義。」看罷，回憶起三十年前在聖中第五校小學部工作時與羅神父的交流。
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