Monthly Archives: February 2018

【聖言啟航】未完的試探

文:梁展熙

乙年四旬期第二主日

每年的四旬期第一主日,禮儀都以「耶穌受試探」為福音選讀的主題;至於第二主日,則以「耶穌顯聖容」為中心。讀經一方面,三年的第二主日都圍繞著聖祖亞巴郎的故事。乙年的舊約選讀是俗稱「亞巴郎獻子」的一幕。而這一幕,與《谷》的「耶穌受試探」放在一起時,似乎突顯了「耶穌受試探」鮮為人所提及的一個面向。

讓我們回想一下,在耶穌『顯聖容』(谷9:2-10])之前,祂與門徒們之間發生了甚麼事?沒錯,就是在耶穌首次預言自己要受難然後復活,接著伯多祿勸阻,最後耶穌斥他為「撒殫」(8:33)。然後耶穌召集門徒及群眾,公開地說:「誰若願意跟隨我,該棄絕自己,背著自己的十字架,跟隨我……」(34-38節)。按《谷》脈絡,就是在這一幕過後六天,耶穌帶著伯多祿,以及載伯德雙子(勿忘這倆兄弟後來的要求;見10:35-45),上山,『顯聖容』。

【聖言心語】四旬期第二主日(乙)

瑪谷福音 9: 2-10

文:林文森神父

耶穌會士

四旬期是天主福音彰顯的時期,是我們基督徒恩寵的時刻。耶穌召喚我們以「信從」與「悔改」回應天主福音。在人事紛擾中,我們信心容易薄弱,信仰需要不斷地肯定;悔改,在福音原意上「回轉」或「轉向」,願意將生活轉向天主,將失去目標或缺乏清楚目標的生活,或由表面使人舒適安全而以自我為中心的生活方式,回轉歸向那能真正給人生命的天主,與每個人的生命關聯,不單停留在倫理層面。為了悔改,必須跟隨耶穌走祂十字架的道路,才有豐富的生命. 上主日耶穌邀請我們陪同祂進入曠野,面臨各種試探誘惑,這主日邀請我們與祂上一座高山,認識祂面容的神聖光輝,同時又是上主受苦的僕人,與我們同在的天主。

要與耶穌十字架的道路上同在與同行,我們會遲疑猶豫,有兩個原因。一個是缺乏裝備,就是對聖經的陌生與距離,很多教友與聖言擦身而過,主日彌撒聽過之後留在教堂,沒有帶回家裡,因為平常對聖言缺乏渴望、閱讀、祈禱與生活中的累積,珍貴的聖言難以進入心中,滋養我們的靈命,耶穌依靠天主父的聖言走十字架的道路,這是祂從小跟隨父母的祈禱、講述,及在會堂內學習而來的,成為生命的一部份,聖言使他完全信賴天父,在接受考驗時,單單選擇父的旨意、順服於天父。

其次,缺乏團體歸屬感,在都會區的不少教友,如同養在陽台上的「盆栽」,盆栽可以生長茂盛、嬌娜多姿,但無論如何,只是獨立而孤獨的個體,與其他兄弟姊妹缺乏互動與共融,或是與人或團體保持距離,半生不熟,沒有真正的歸屬感,參加主日彌撒只為滿足了教會要求與個人平安,在不同教堂間擺盪著,沒有團體意識或行動力,必要時捐錢代替親身投入。這樣,結出的果實有限,即使有果實也難以入口食用,只是裝飾點綴、襯托門面,始終不願脫離安全的花盆進入廣闊土壤,便無法紮根大地、獲取豐富的滋養,無法其他栽植的樹木形成盎然的樹林,共生與扶持,在面對考驗時,就容易慌張、不知所措。

四旬期要成為我們基督徒恩寵的時刻,強化信德與悔改歸向天主,就在於我們是否願意紮根於聖言上勤讀聖經,在聖言中學習耶穌的心思意念,讓聖言轉化我們?研讀聖經默想聖言,如同我們接受邀請與耶穌上山,體會祂的真實與光輝;其次,就是參與團體與建立團體,當我們參與教會團體、信仰方能繼續成長,在彼此相愛與守護中纔能與天主相遇,與耶穌一樣深深體認我們是在天父手中寶貴的兒女。

傳頌主愛至萬代(八)

文:阮美芬修女

主從母胎中就召叫祂所愛的人,慈愛的主為每個人度身訂定了他的生命旅程,祂對每個人的愛是無窮無盡的,祂切願與我們結合在一起,祂會用盡他所能去達到目的,而與天主結合就成了每一個人的存在終向。

每當我回顧自已的生命歷程,都會看到天主在我身上的計劃和祂大能的手帶領着我。母親不止一次給我述說我童年的事:小時候我體弱多病,最嚴重的一場病是患上了肺癆病。那一年,村裏大部份的小童都染上了癆疾,村上沒有正式西醫、也沒有醫院,就祇靠煮些中藥治療。其他小童喝了幾次中藥,病情都有了好轉甚至痊癒,唯獨我是每況愈下,最後竟開始吐血。母親看了心急如焚,馬上背起我就往城裏跑,也不顧自已身懷有孕了。好不容易找到了醫生,卻被醫生責罵她延誤了救治時間。醫生說衹能盡力而為,給我注射了特效藥,還要看我對藥物的反應,能熬過一夜才有生機。那夜為母親應該是一個漫長焦慮的夜晚,我記不起那個晚上發生的事,衹知道我捱過了難關,想必是天主對我的愛使我得到痊癒。

【聖言心語】四旬期期第一主日(乙)

文:林文森神父
耶穌會士

瑪谷福音1:12-15

 「四旬期」是從聖灰星期三直到聖週的40天,為個人與團體做準備,以慶祝耶穌死而復活的踰越奧蹟,是基督徒一年中最重要的時期,是悔改與革新的時期。四旬期同時是準備候洗者,在耶穌復活前夕隆重彌撒中受洗的最後階段。

* 四十是象徵性的數字,在舊約中,諾亞對抗洪水40天後得到新生(主日讀經一);對於猶太人,40年在沙漠中漂泊,最後到達了希望之地,他們進入了福地,也期待進入天上的福地;梅瑟在西乃山上,與天主一起40天之久(出:18, 34:28),以民在曠野飄泊40年(出34:38)及厄里亞逃難走了40個晝夜,到了上主的山——曷勒布(列上19:4-8)。梅瑟與天主的交往、以民的背命、厄里亞的考驗,反映了天主的慈愛與正義。

【聖言啟航】水 滅世與救恩

文:梁展熙

乙年四旬期第一主日

 

四旬期,是禮儀年讓我們有四十天的時間,一方面重新準備自己,反省過去一年的思言行為,另一方面默想耶穌徐徐邁向十字架的路程,默想十架的奧秘,來迎接耶穌復活的大喜訊。這四十天的長短,主要來自按三部對觀福音所載,耶穌在開始祂的公開傳教生活之前,由聖神領進曠野,四十天齋戒,並通過魔鬼試探。

禮儀讓我們在今年讀的,是《谷》中的耶穌受試探。《谷》是三部對觀中最短的一部,當中就耶穌受試探一事的記述也最簡短。《谷》並沒有告訴我們,耶穌所受的試探為何。《谷》甚至簡短得沒有告訴我們耶穌有禁食一事,而只是說祂四十天「受到撒殫誘惑,與野獸同處,卻有天使服侍」。

【速食哲學】 (52) 「心」一詞呢?

文:文祖賢神父
jmom.honlam.org
譯:吳志濠

我們說了許多和人有關的事情,但我們對「心」一詞卻隻字不提。由於這詞和人性的關連太密切,故此一個「無心的人」常被認為不是人。聖經提及它至少有一千次。然而,它卻不在聖多瑪斯提及的眾多的官能中(感官,傾向,理智和意志)。為甚麼?因為這詞彙「心」是類比的。它在不同的情況下被使用,而當中都有著同樣的用意,即人的存有深處的東西。讓我們現在探討它不同的用意吧。

「心」一詞代表人性情感整個幅度:愛和恨(參考多俾亞4:13);喜樂(參考申命記28:47;撒慕爾紀上2:1;箴言15:13,15;聖詠13:6);痛苦和憂傷(參考聖詠13:3;箴言15:15;若望16:16);懼怕(參考若望14:1);志向(參考雅各伯3:14);憤怒(瑪加伯上2:24); 希望(參考德訓篇 14:2);失望(參考 若蘇厄 2:11);或勇氣(參考瑪加伯下 1:3)。

【瑪利亞的顯現1】捷克共和國的菲利普斯多夫

文:Tej Francis
譯:何紹玲

瑪達肋納.凱德(Magdalene Kade)生於1835年,年方31,已身患多種重疾,又因是弧兒,故她是和34歲的哥哥若瑟一家一起生活,哥哥有太太則濟利亞和五個孩子。

1866113日凌晨二時,瑪利亞.瑪達肋納.凱德臥在病床,軟弱得不能說話,她好友一直陪伴在側。這病人稍把目光移向對着床那牆壁上的痛苦聖母肖像。凌晨四時, 瑪達肋納忽然興奮地向她朋友叫起來,說:「看那光芒!看那優雅的美麗!」可是她朋友什麼也沒看見,瑪達肋納是唯一有幸看到一位充滿神采、身穿白衣、髮上戴着金頭冠的女士站在床邊。瑪達肋納顫抖着,因她知道是童貞聖母瑪利亞來探訪!聖母瑪利亞翕動嘴唇輕輕地說:「我的女兒,你已痊癒!」跟着便消失了。瞬息間,病人立即可以起床,完全康復了。

羅馬聖保祿書局的教理教材介紹

文:陳思穎、林康政

10月份的羅馬之行,除了參加《天主教教理》頒布25周年慶典外,我們也到了羅馬的聖保祿書局,觀摩各類教理教材,在此想與福傳與教理同路人分享。

意大利有許多教會出版社,比較大的有Libreria Editrice Vaticana(梵蒂岡出版社),Libreria Ateneo Salesiano(慈幼大學出版社),Elledici(慈幼會出版社),Edizioni Dehoniana Bologna(波隆那出版社),Paoline(聖保祿出版社)。各出版社都負起編輯各類教理課本、教學資料、祈禱集、靈修書等信仰書籍之使命,在網上也可瀏覽各書店的最新出版。意大利主教團所出版的文獻書籍,諸如傳道員指南、牧民指引、教理講授學等,也大多透過這幾家大型出版社發行。

聖若瑟大學教育學院舉辦 自主學習的教學與評估創新教育研討會

(本報訊)澳門聖若瑟大學教育學院於本年26日,假青洲新校區舉辦了名為「促進學生自主學習的教學與評估創新」之教育研討會。

是次研討會邀請了來自台灣、香港及澳門共四位知名的學者及校長主講,分享了有關自主學習的最新的研究發現及學校實踐自主學習的經驗。澳門教育暨青年局老柏生代局長、澳門保安部隊高等學校林壘立廳長,以及超過20所中、小學及高等學院的校長和老師出席了研討會,參加人數近一百人。

公教運動員金妍兒燃點冬奧聖火

(綜合報道)韓國平昌舉行的《2018冬季奧運會》上週五(9日)晚正式開幕。有韓國冰上女王之稱、奧運花樣滑冰金牌得主的27歲金妍兒負責燃點聖火。她表示能為運動會燃點聖火感到無比的光榮。

現時已經退役的金妍兒,2008年領洗成為天主教徒。她一直以來都希望透過自己的角色與知名度,在各國際比賽和表演中,實踐自己的信仰,來向其他人分享耶穌基督的真光。

2010年的溫哥華冬季奧運會中,金妍兒在踏進賽場前劃上十字聖號,最終以破紀錄的成績贏得冠軍。她其後亦與南韓主教團合作,聯合舉行全國性的誦唸玫瑰經活動。而在2014年的索契冬季奧運會,金妍兒被發現中指戴上戒指,當時不少人以為是訂婚戒指,但事實上是一枚玫瑰指環。