鑑於澳門望德聖母堂區主任司鐸李順宗神父，由本年十月二十一日至十二月二十一日離澳就醫，茲委任劉炎新神父在李神父離澳期間為該堂區署理主任司鐸，直至李神父回澳視事為止。 本委任狀於主曆二零一五年十月二十二日生效。 發自澳門主教公署，並蓋上主教公署公章。 主曆二零一五年十月二十二日。 天主教澳門教區主教黎鴻昇
家庭主教會議2015（二）：第二週
神學展望 梁展熙 十月十日，第二輪大會討論已於前一天開始【1】。據報，當中包括兩個最具爭議性的議題：對那些並不符合現行教會教導生活的人的慈悲以及教會對婚姻不可拆散性的觀點。梵蒂岡電台記者法浩都（Romilda Ferrauto）在記者招待會中表示，與會神長的思想大約分成兩派。 一派認為，在判斷他人之前，「我們必須判斷自己，因為我們總是在指責他人軟弱的同時，未能看到我們自身的軟弱」。另一派把現代生活說得頗負面：「只有當把耶穌的信仰展示為真理，以及只有把婚姻不可拆散性的先知性真理呈現出來的時候，教會才是可信靠的」。 勞斯加引述一位與會神長在會議中發言：「除非慈悲是以永恆神律來量度，否則人不可能與慈悲相遇」；另一位則說：「對罪人的慈悲並非軟弱的一種，亦非對教會教導的擯棄」。
瞎子復明何處去 上主慈心永常存
聖言啟航（乙年常年期第三十主日） 梁展熙 「耶穌，達味之子，可憐我罷！」（谷10:47, 48）。如果今天要你在熙來攘往的大街大巷高聲呼叫這句話，你會否做呢？讓我先回答：我大概會怕羞不敢。也許是這原因，不少人在講道時特別點出這位盲人的勇敢。我還記得，多年前與友人同遊鄰埠時，往堅道大堂望主日彌撒，主祭神父就在講道時要全體會眾多次高聲重覆這句話，氣氛確實不錯。 這位瞎子另一為人稱頌之舉，就是在復明過後，馬上跟隨耶穌上路，而且很可能連掉在地上的外衣也不顧，就立刻起程的樣子。
聖方濟各沙勿略在東方（34）
文德泉蒙席 著 聖人曾想過來澳門 幾年前，我已故好友香港聖公會白約翰會督在葡京酒店潮州酒樓問我說： 「你知道聖方濟各到過大嶼山嗎？」 「是啊！他不單到過，而且由於那個年代，在船上是不可以舉行彌撒，我相信他曾在那兒開過彌撒，好像他也曾在新加坡一樣。更且，他也曾要求來澳門呢！」 「哪是甚麼時候發生的？」
澳門教區慶祝慈悲禧年系列活動
（本報訊）教宗方濟各於本年4月11日宣報了《慈悲面容》詔書，號召普世天主教信徒共同慶祝上主的慈悲，並以「慈悲如同天父」為主題，把2015年12月8日至2016年11月20日定為慈悲禧年。 澳門教區為響應教宗的號召，由教區黎鴻昇主教召集本澳各堂區代表，成立了「澳門教區慈悲禧年籌委會」，展開以教區層面舉辦的慈悲禧年慶祝活動。希望透過一系列活動，讓本澳教友及慕道者體現「耶穌基督是天父慈悲的面容」（《慈悲面容》第1號），「把祂的愛成為可見的，可觸摸的」（第11號），同時充分感受天主的恩寵、慈悲和平安。
你是九個中的一個嗎？
基督徒生活的核心和根源（2） 文／文祖賢 譯／吳志濠 jmom.honlam.org 上一回，我們談論過聖祭禮是一項犧牲。它是新約的犧牲。透過這犧牲，耶穌使祂自己成為我們的屬靈的食物。因此，聖祭禮是一項犧牲和一頓筵席。沒有犧牲就沒有筵席。沒有痛，就沒有得著。
救恩史 －－ 耶穌時代（二十七）
榮福二端：耶穌升天
Come and Follow Me – Music by Aurelio Porfiri
Liturgical Mass Sheet
主日福音 －－ 常年期第三十主日
恭讀聖馬爾谷福音 10:46-52 耶穌和他的門徒，及一大群人，從耶里哥出來的時候，有一個瞎眼的乞丐，即提買的兒子，巴爾提買，坐在路旁。他一聽說是納匝肋人耶穌，就喊叫說：「耶穌，達味之子，可憐我吧！」有許多人就斥責他，叫他不要呼叫；但他越發喊叫說：「達味之子，可憐我吧！」
「鞏固婚姻；不應重新界定婚姻！」
湯漢樞機牧函：人類生態與家庭 主內親愛的兄弟姊妹： 願你們懷著愛和喜樂活出並宣揚家庭的福音！這是我在去年九月二十九日的牧函中所表達的核心訊息。該日期正好是教宗方濟各以「在福傳背景下家庭牧民面對的挑戰」為主題所召開的世界主教代表會議非常務會議的前夕。 我再次謙誠地懇請你們為今年十月的世界主教代表大會常務會議熱切代禱，它將跟進家庭議題。請也為將於今年九月二十二日至二十五日在美國費城舉行的世界家庭會議代禱。