（本報訊）兩位新執事在禮儀後接受本報訪問。孔執事指連日來因學業及工作十分忙碌，坦言沒有好好準備自己，但在擢升執事前一晚，也問了自己一個問題，「我是否準備好呢？是我將自己給予天主，還是天主從人民當中揀選我出來呢？」 孔執事續指，早上第一件事立即到小聖堂祈禱，想起一件與主教講道吻合的一件事，「如果這是我自己選擇、是我將自己送給天主，那不用在印尼走到這裡那麼遠才當執事。天主從一個遠的地方，揀選一個人到澳門服務，因此一定不是自己送自己給天主。」他又引用主教的話，指經常想着自己獻身、太著重自己的話，會不懂得謙卑的重要性。
教宗致函G20峰會：應優先考慮窮人，抵拒武裝衝突 （梵蒂岡電台訊）聖座7月7日公布了教宗方濟各寫給德國總理默克爾的信函。教宗在信函中勉勵出席20國集團漢堡峰會的各國領導人，要抵拒武裝衝突，並不分種族、宗教或文化把窮人、難民、受苦者、疏散民眾和受排斥者作為「絕對優先」考慮的對象。 教宗呼籲20國集團國家元首和政府領導人關注南蘇丹、乍得湖流域、非洲角和也門的「悲慘局勢」，這些地方有3千萬人沒有賴以為生的食物和水。教宗強調，迫切解決這些危機和「即刻幫助」那裡的人民，將是「致力於重組世界經濟中期目標的嚴肅和誠懇」標記和「有效」發展的保障。 談論到世界性的移民問題，教宗坦言，對於世界上的問題「沒有即刻和完全稱心如意的解決之道」。移民危機無疑離不開貧窮問題，並因戰爭而加劇，但我們還是可以展開有關進程，使之能夠提供「漸進和非創傷性的解決途徑」，在「相對短暫的時間」内達到人員自由流動和人口穩定的目標，而這些解決途徑必須對眾人都有利。 這次20國集團峰會的目的是要「和平解決經濟差異，找到能幫助眾人整體發展的財貿共同規則」，以期達到聯合國2030年可持續發展議程目標。教宗對此指出，如果各方不努力「實際減少現有的衝突，停止目前的軍備競賽，放棄直接或間接參與衝突的行動」，以及不以「誠懇和透明」的態度討論分歧，就無法實現上述目標。 此外，市場絕對自主和金融投機的「新意識形態」（參閲：《福音的喜樂》勸諭，56）留下「一種排斥和丟棄，甚至死亡的痛苦行跡」。相反地，在政治和經濟成就中我們總能看到「一種健康和謹慎的實用主義，它以人為核心並設法整合及協調有時並不一致的各種現實，從尊重每位公民做起」。 教宗最後祝願20國集團峰會能找到「持久的」解決方案，同時顧及「對所有國家及其所有國民的影響」，尊重他們的意見和主張。此外，需要經常參照聯合國和相關機構，以及區域性組織，「遵守和尊重」國際協議，推動多邊主義，使解決方案真正具有「普世性和持久性」，並惠及所有人。
文：文祖賢神父 美國總統特朗普周一（3日）於社交網站Twitter寫道：「如果我們能幫助小查理（Charlie Gard）就像我們在英國的朋友和教宗，我們十分樂意去做。」 一天前（2日晚上），聖座新聞室伯克（Greg Burke）讀出一份聲明，指「教宗方濟各懷著慈愛又感動的心情關注小查理的事件，表明他與小查理的父母同在，並為他們祈禱。」他又指，這對父母渴望陪伴並照顧自己的兒子直到最後，教宗希望眾人切莫忽視他們的這個心願，並表示一直支持著「小查理」的父母。 究竟誰是「小查理」？為何他引用如此大的關注？
（本報訊）望德聖母堂將於7月9日（主日）慶祝除疫主保聖羅格瞻禮，早上9時半敦請教區李斌生主教主持大禮彌撒，隨後恭奉聖像遊行。望德聖母堂主任司鐸劉炎新神父接受本報訪問，解釋聖人的一生，及其在澳門的敬禮緣由。 聖羅格（又稱瘟疫主保）在1295年生於法國。他的父親是法國著名城市曼比列（Montpellier）的總督；母親是匈牙利人，二人都是熱心教友，所以羅格在童年時己經恭敬天主、聽命、勤奮好學，亦熱心恭敬聖母。
姚子汶 教宗方濟各多次強調，要以行動、多作善工，幫助受苦的兄弟姊妹。本澳兩名公教青年溫筱娣（Fatima Dermawan）與陳裕安（阿安），數年前到葡國留學並參加當地青年團體的義務工作計劃，獲益良多，並一直希望能夠再作義務工作，幫助世上仍然受苦的人。 二人一直很希望能重返非洲當義工，但投身社會後，她們一直甚少機會、更沒有想法如何去開始，Fatima說：「幸好一名香港的朋友去年曾到過肯亞，並向我們分享，我們便打算今年暑假，與幾名好友一同前往，現時已有六人將一同前往。」她們在公餘時間，幾個月前開始籌備，更將是次義務之旅命名為「Project Kenya肯亞計劃2017」。
梁展熙 甲年常年期第十四主日 今天的福音選讀，首先令我想到與讀經方法有關一個問題：就聖經中用字的意思而言，我們應該多快就從字面（literal）就跳到寓意（allegorical）、比喻（figurative）甚或靈性層面（spiritual）的意思？當然，這是沒有標準答案的問題，因為在閱讀聖經的時候，有時字面意思就是靈性上的意思，有時靈性的意思或寓意則以字面意思為基礎，甚或有時字面意思與比喻的意思同時共存。就像今天耶穌在《瑪》中所說的：「你把這些事瞞住了聰明博學之士，卻啟示給小孩子」。希臘語名詞「nēpios」，字面意思是：孩童（infant, babe），卻又可用來比喻「低微、微不足道者」（如見Difusora Bíblica: pequenino、NAB: little one）。那麼，該如何理解呢？
陳繼容 2. 若望福音中「看見」和「相信」兩者之間的關係及其重要性 無可否認，「相信」是若望福音一個最重要的主題，與相信有關的著名人物有尼苛德摩，撒瑪黎雅婦人等，都是我們熟識的。若望更在其福音中，不只一次記載了門徒們在相信一事上的遲鈍。可是，在眾多令人難以相信的事情中，最令人難以接受的，當然是耶穌將自己比作父這一點。因為這樣一來，耶穌是以天主自居。因此，對若望福音來說，教會的信德所宣認的內容，正是這部福音所記載和所宣示的內容。而多默的信德宣認，在本質上，不但超越其他的宣認，並且實際上，是與第1章第1節「在起初已有聖言」這句話連結着。
（本報訊）聖言會孔賢超（Kornelius Supranoto Bardata）修士及黃文獻（ Hoang Hien Van , Peter）修士，於2017年7月1日下午3時，在花地瑪聖母堂領受執事聖職，敦請教區李斌生主教主禮，並由聖言會中華省會長神父Fr. Budenholzer, Francis SVD、教區司鐸及修會神父多位共祭。眾多教友和親友前來參禮，同頌主恩，並為他們代禱。禮儀以中文舉行。 在授予執事聖秩禮儀上，首先由聖言會初學導師神父Fr. Flandez, Jay Francis SVD向李主教推薦孔賢超及黃文獻修士領受執事聖秩。經推薦後，李主教宣佈揀選他們領受聖秩，全場以掌聲慶賀。
（本報訊）仁慈堂慶祝成立448周年聯歡晚宴，於7月2日晚上7時半假聯邦酒樓舉行，筵開30餘席。澳門教區李斌生主教，葡萄牙駐港澳總領事館代表、參贊施萬龍等應邀出席宴會，並與仁慈堂值理會主席飛安達及主要負責人到台上共同祝酒。 飛安達致詞稱，兩年後將迎來澳門仁慈堂成立450周年，適逢澳門特區成立20周年，深具意義。他感謝全體員工們長期的努力與付出，期望今後一如以往延續仁慈堂的優良傳統，深層拓展社區服務，珍惜前人的豐功偉績，繼續肩負歷史使命，共同秉持和發揚仁慈堂創始人賈耐勞主教的仁愛精神。