（本報訊）為了慶祝救主耶穌復活，並凝聚堂區教友，聖老楞佐堂於上星期舉辦了一次為期五天的黃山朝聖之旅，港澳台三地合共37人參加了是次活動。 4月6日早上七時半，來自香港的幾位神父、教友及聖老楞佐堂區的20多位教友集合在聖老楞佐堂參加了出發前的復活節慶期感恩聖祭。之後一行人浩浩蕩蕩前往澳門國際機場，乘搭下午班機飛往安徽省府合肥市。黃昏抵達，並會合專程從台灣前來的九位教友。
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慶祝勞工主保聖堂建堂周年
2015年4月24日勞工主保聖堂舉行「同樂感恩」音樂會 （本報訊）祐漢勞工主保堂為慶祝建堂周年，特邀請嚶鳴合唱團和純音雅詠於2/5晚上八時在該聖堂舉行「同樂感恩」音樂會，歡迎有興趣人士出席欣賞，免費進場。 以敬禮聖若瑟的勞工主保堂由前主教林家駿籌資興建，於1999年5月1日由林主教祝聖後開始交由金邦尼修會管理，為北區的居民提供牧靈服務。15年來，在上主的仁慈垂顧下，不少的居民在這裏獲得了心靈所需的照顧和平安。音樂會的目的就是對天主的仁慈感恩，也藉此與居民一起分享這份喜樂。 嚶鳴合唱團和純音雅詠都是澳門活躍的音樂社團，成就廣為人知。在是次音樂會裏，聽眾可同時欣賞到兩個不同風格的合唱團的合作演出。
恭賀胡子義神父100歲誕辰
2015年4月24日神貧：眾人之父 梁蔚 人生有多少個一百年，天主的眷顧，聖母的護佑！在朋友的敦促下，我欣然拿起了筆，藉此之際，劃出了在胡神父處工作的所見所聞。 「神父早晨！神父早晨！」頑稚的笑臉帶著敬重表情的孩童在呼喊。整座校園盪漾着愛的叫聲。回頭看看，個子瘦削、無聲的胡神父帶著慈愛的眼神已站在孩子身旁細細絮語：「好嗎？吃早餐未？」對孩子、對人從來都是輕聲細語或帶著幽默口吻的胡子儀神父。
聖老楞佐堂病人之痊聖母遊行
2015年4月24日2015年4月19日（星期日）上午九時，聖老楞佐堂於主日彌撒後隨即舉行病人之痊聖母遊行。遊行隊伍先在聖堂內恭念玫瑰經，然後緩慢前進，途經慈幼中學校舍操場然後返回聖堂，約三百位熱心教友參加。（圖：葉家祺）
聖言啟航
2015年4月24日棄石與善牧 救治與愛情 梁展熙 今天的禮儀選讀觸及到一些重要的問題，包括耶穌的身份，以及用了兩個比喻來嘗試描寫以耶穌所履行的基督事件作為基礎的我們與耶穌之間的關係，和這基督事件在我們身上所呈現的效果。 首先是耶穌的身份。在讀經一中，伯多祿和若望因著他們所行的奇事──治好跛腿乞丐，以及接著的講道而吸引猶太人聽信，因而引致猶太權貴的質問時，伯多祿的回答中有道：耶穌基督就「你們所釘死，天主從死者中所復活的」（宗4:10）。可以說，耶穌的身份，至少我們人類可如何理解他的身份，是與他服從天主旨意所承行的基督事件分不開的。
聖方濟各沙勿略在東方（12）
2015年4月24日文德泉蒙席 著 復活死人 我每日唸經用的日課經書，用了四十多年。它在描述某些聖人的生平時，很多時都講了一些聖人們根本沒有做過的奇跡。舉個例子，它談及沙勿略的時候說：「他令很多死者復活，其中一個在前一夜已下葬，聖人叫人把他從墓中挖出來，把他復活了。另外兩人，則在殯葬途中，聖人拿著他們的手，把他們交給父母。」 我一路都深信著這些故事，直到有一天蘇哈默神父（見文末譯者按）對我說聖人從來沒有把死人救活過來，我才醒覺過來。
救恩史 －－ 耶穌時代（四）
2015年4月24日耶路撒冷
主日福音 — 復活期第四主日
2015年4月24日恭讀聖若望福音 10:11-18 那時候，耶穌說：「我是善牧：善牧為羊捨掉自己的性命。
Sign of the Cross – Music by Aurelio Porfiri
2015年4月24日Liturgical Mass Sheet
教宗接見亞美尼亞主教
2015年4月17日只有作出具體修和行動，才能醫治各種創傷 （梵蒂岡電台訊）教宗方濟各4月9日接見亞美尼亞天主教會教務會議的20位主教，向他們提到這個主日4月12日他將在聖伯多祿廣場主持彌撒，紀念100年前亞美尼亞人遭屠殺的悲慘歷史。教宗強調，只有作出「修和與和平的具體行動」，才能對亞美尼亞人遭屠殺歷史的「解讀」達成共識。 100年前，150萬亞美尼亞基督徒因不放棄自己的信仰，而遭奧斯曼帝國統治者屠殺。教宗分擔亞美尼亞主教們的痛苦，他提到這個主日的彌撒說：「我們將呼求天主以祂的慈悲幫助眾人本著對真理和正義的愛，醫治各種創傷，使那些對這悲傷事件的解讀尚未達成合理共識的國家，能加速修和與和平的具體行動。」