文：文祖賢 譯：吳志濠 我們先前談論了真理是基於所存在的，真的事物。在面對現實時，因為自由，我們至少有三種方式回應這現實，即是說，我們能對現實持有三種可行的態度：肯定、意見和懷疑。值得注意的是：真理關乎「事態 」（事物或事物的狀況），這三種可行的態度關乎「心態」（我對事物或事物的想法）。 事態和心態之間的聯繫是證據。個人的心態視乎他／她對事態擁有多少證據。聖多瑪斯（《神學大全》第1集，第2題，第1節）教導我們，一些事物是自明的，或自然而知的：per se nota。我們能夠直接觀察的事物是這種真理的例子。然而，有些事物並沒有明顯的證據。聖多瑪斯說它們是 per aliud nota（《神學大全》第2集，第1部，第57題，第2節）——我們從他人獲得知識（見「速食哲學」第三篇）。
（本報訊）澳門天主教美滿家庭協進會，將於2018年4月7及14日（週六）下午2:30 – 4:30，舉行「歲月無聲兩代情」工作坊，讓家庭反思成員之生命故事。探討在無聲之間兩代情；成年親子穿越不同階段，藉此有另類體驗，並透過嘉賓、影片及遊戲等激發現場活動。今後成年親子關係將如何經營，以增添適應父母養天年之樂。 內容： 探索親子、姻親、婆媳內心需求 導師運用創意，促兩代合力尋求：你好，我好，一家雙贏之關係 對象：長者、成年子女 地點：該中心 費用：18歲以上20元、60歲以上10元 歡迎有興趣者參加，期望透過活動成年子女改善與晚年父母關係。現正接受報名，查詢請致電2838 8886，詳情可瀏覽協會網頁www.mcaf.org.mo。
（亞洲通訊社訊）敘利亞東古塔區（Eastern Ghouta）從上月18日開始，便遭敘國與俄國聯軍空襲。原先佔領哈拉斯塔（Harasta）的叛軍，近日與俄國達成協議，從上週四（22日）起開始撤離東古塔區，日前已有7000人平安撤出。 俄國官媒與戰爭監控機構表示，截至週二（27日），包括反叛分子和家屬在內的7000多人離開了東古塔區。整個週末，數十輛裝有戰士、其家人及其他平民的巴士離開杜馬市（Douma），亦即是東古塔的最後一個反叛堡壘。
文：黃月明 耶穌被比拉多判死刑！ 耶穌被惡人辱罵！ 耶穌被惡人用有鐵鈎的鞭，鞭打五千！ 耶穌被惡人吐痰於臉上！ 耶穌被惡人綁眼戴刺冠！
（本報訊）澳門天主教學校聯會於3月17日下午2時正，為百多位教友老師舉辦靈修活動，幫助教育工作者釋放心靈，從而反思教育工作。活動於聖若瑟修院舉行；共分四部份，分別是主題分享、靜思、參觀藏珍館及感恩祭。
天地萬物的創造者（四）
Liturgical Mass Sheet
聖週星期五（三月三十日） 大小齋 年滿十四歲的信友須守小齋；年滿十八歲而未達六十歲的信友須守大小齋。 為聖地募捐 教宗籲請各地公開舉行感恩聖祭的大小聖堂，每年在救主受難日，特別為聖地的兄弟姊妹祈禱及舉行募捐，以支持教會在聖地推行的牧民、福利、教育和社會事工。鑑於支出龐大，宗座籲請信眾作更慷慨的捐助。 善款可在舉行救主受難紀念禮儀時收集，並轉交教區總務處。 聖週星期六（三月三十一日） 李斌生主教特別批准，主持復活慶典夜間禮儀的司鐸和共祭司鐸，可按牧民理由，為當晚禮儀中已領洗的成年人施放堅振的代行權。 特此公告 教區秘書長 馬嘉道神父 二零一八年三月十九日
文：梁展熙 乙年苦難聖枝主日 雖然很困難和使人疲累，但如果大家能夠集中注意力仔細留意今天所有讀經的話，不難發現《馬爾谷福音》的耶穌受難敘述中，有一個趨勢：耶穌一步步地被負賣、被拋棄，直到只剩下祂自己。問題是，究竟事態何以發展至此？尤其當我們把耶穌的下場與祂在榮進耶京時的畫面相比較，就特別明顯。 在榮進耶京時，耶穌確確實實是備受萬民簇擁，「賀三納」這歡呼之聲不絕於耳。「賀三納」是甚麼意思？它被教會禮儀保存在彌撒固定禱詞——《聖聖聖》（或稱：歡呼曲）——中。在外文（如：拉丁、葡、英）中，它是直接音譯過來。在中文裏，卻只簡譯為「歡呼之聲」。其實，「賀三納」是音譯自：「hôšî’â-nā’」，意思是：「請祢拯救！」。從此時群眾高呼「求祢拯救」，來看耶穌在十架上時路過的人搖頭辱罵——「救救你自己罷！」——以及司祭長和經師的譏笑——「他救了別人，卻救不了自己！」，這轉變是何等諷刺。