祈禱是獲得救恩的樞紐

文：FATHER ED BROOM, OMV
譯：何紹玲

聖奧斯定說過：「善禱者，善生；善生者，善終；能善終，一切皆善。」聖亞豐索對這原則也強調他的見解：「祈禱的人一定得救；不祈禱的人一定喪亡受罰；少祈禱的人會把自己的救恩置於危險中。」聖亞豐索宣稱世上沒有所謂强人或弱者，只有那些懂得祈禱與不懂得祈禱的，換句話說，只有禱告才能在任何時間、任何地方給我們力量。

就讓我提供十項勵志的字彙，幫助大家在祈禱中成長，一起努力去找通往天堂的道路吧！

信念 / 意志

所有企業的成功人士，每一個也會為了實現自己的目標，堅持其信念或意志。超級運動健將、成功的音樂家、專業老師和作家，沒一個能只憑空想便能走向成全的。就算「天崩地裂⋯⋯」他們都會靠堅持、毅力和決心去達成宗旨。被稱為默禱聖師之亞維拉聖德蘭，就是為了這原因，曾說：「祈禱必須要有堅定決心，永不言棄。」如果我們是深信祈禱能帶給我們無價之寶，我們便應透過禱告，使我們一面邁向人生目標，一面成長。

聖神為師

聖保祿説過：實際上我們是不太清楚怎去祈禱的，是聖神的轉求，指引我們呼喚「阿爸」父啊。聖神是我們內心的大師/老師。當瑪利亞和眾門徒一起渡過九晝夜的禱告和禁食，眾人都充滿了自高天而來的能力——聖神。在開始任何正式的禱告期間，可以懇請聖神對我們的軟弱作出支援。而於禱告期間，央求聖神去光照我們心靈、燃起心中的火，他離你比你想像更近。若你已到聖寵的境界，祂已活在你們心中。

時間、地點、良好意志和安静

就如其他技術一樣，我們都是從實踐中學習的，祈禱也同道理。要曉得怎樣祈禱，我們先要設置時間、合適地方、出於善意的意志和安靜。以下這句名言，通常用在競技上的，但同樣適用於祈禱：「業精於勤。」

補贖

也許由於不同原因，我們的禱告已變得平淡、沉悶、沒生氣、缺乏內涵和呆板。大概人們已沉迷於感官享受、放縱、暴食，只懂過肉慾的生活而忽略了心靈。聖保祿也曾作出以下提示：本性的私慾和心靈是互相敵對的。耶穌用了四十天四十夜祈禱和禁食，門徒一起渡過九晝夜的禱告和禁食。人若未通過自我否定式的苦行生活、克己或補贖，他是無法成功完成任何在聖神指引下的嚴格奧秘生活。鳥兒需要兩只翅膀才能飛翔，跟隨基督的也是一樣，在奧秘生活中要飛得高，便需要那兩只叫祈禱和補贖的翅膀！如果你從未試過跑步，先開始跑一條街，慢慢增至一哩。

靈修輔導

運動員需要教練、學生需要老師、老師需要導師去充實自己的技能。同樣重要的便是禱告勇士（prayer-warriors）也需要指引，那就是所謂靈修輔導了。聖依納爵‧羅耀拉堅持靈修生活的旅途上也要有伴侶。亞維拉聖德蘭能完成那漫長和痛苦的旅途至達到成全的境界，都是靠數位聖人的指引——聖十字若望、聖伯多祿·亞剛大辣、聖方濟保濟亞等等。靈修旅途上有不少障礙，尤其對要在祈禱上探求更深層的人；一個曾受培育的靈修導師會清楚魔鬼的陷阱，永遠存在的漏洞，清楚危機能使我們通過更深入和更真實的祈禱生活——穩步朝向聖化。

祈禱與行動

亞維拉聖德蘭指出：只要在禱告中成長，人便能確保在聖德中成長，都是實踐美德的結果。耶穌說過：你們可憑他們的果實辨別他們。同樣，懂得實踐美德的人，他真實的祈禱生活必然綻放着信德、望德、愛德、潔德、仁慈、服務、謙遜、對近人永恆的愛及為救贖他不死不滅的靈魂。在任何時候，聖母都是我們的典範，特別在冥想修行與行動中的密切聯系。聖母領報中的瑪利亞是多麼專心地祈禱，實在令人欽佩；聖母訪親這奧跡中，她因聖神的啟發，以愛德侍奉表姐依撒伯爾。實際上，我們可以稱瑪利亞為「冥想行動者」，因此，我們也該仿傚她為「行動中的默觀者。」

研究與閱讀禱文

亞維拉聖德蘭是不會容許沒有閱讀能力的婦女加入加爾默羅會
（即聖衣會）的，為什麼？理由很簡單，她清楚知道我們在不同議題上能吸取知識，尤其是通過良好的靈修閱讀，在禱告上會得益不少。快去找一些關於祈禱的文學作品，開始閱讀吧！你會從優良的靈修閱讀中，找到有用的靈感。我有一個建議：細讀天主教教理卷四，這是有關靈修祈禱的一份傑作。

退省

要深入探討祈禱，最恰當的做法便是預留一段較長的時間去祈禱；我們稱之為心靈退省。我覺得依纳爵式的退省最奏效。不論是長達一個月、八天也好、甚至是週末退省，都能獲益良多。當看到門徒差點被工作壓垮，耶穌便叮囑他們：「你們來，私下去休息一會兒⋯⋯」這個被耶穌稱為「休息的」，日後更被正式理解為靈修退省的召喚。查查你們的年曆，把一些時間騰空岀來。延長禱告的時間，好讓禱告進入更深層次！