活出信仰 Faith and Life

文：Fausto Gomez OP 譯：何紹玲 在防疫隔離期間，大家也實行家居、醫院或酒店隔離；不論心理學家、主任司鐸和朋友，都互勉要忍耐。忍耐是因為這冠狀病毒大流行已成為我們脆弱生命的一部分，一切也會成過去，但願明天會更好吧！

文：文祖賢神父譯：吳志濠 我們之前談論過，透過耶穌建立的七件神聖聖事，天主賦予（1）人的靈魂生命，（2）人的思想光明，和（3）人的意志力量。這些標記稱為聖事。 我們有多麼需要聖事呢？

文：羅芷芬 「看見嗎？你自己就是一份恩賜！」老師在生命課上的一句話，不斷在耳邊迴響著。了解自己或改變自己真的不容易！半年前的一個早上，主透過一件事恩賜我一份認識自己的禮物。

文：梁展熙 乙年常年期第六主日 禮儀讓我們反思人生艱苦的主題，從上主日延續至今天；但焦點有所改變：今天禮儀主要讓我們聚焦於人生苦難要我們付出的代價。儘管現代已經再沒有多少人能夠經歷癩病的體驗，這疾病在病患身上所產生的恐懼和痛苦也許正好展示出人所受的苦難所帶來的在個人以及在群體層面上的後果。總體來說，今天禮儀的中心思想主要包括：人的苦難的代價、天主國度的包容，以及受苦者的福傳力量。

文：梁展熙 乙年四旬期第一主日 大概很多人都會認為，四旬期是要我們犧牲自己的欲望和渴求，總之要放棄一些東西以期讓自己專注於天主的一段時期。然而，誠如今天的讀經——以及這整個四旬期的讀經——向我們所指出的，與上述的想法恰恰相反，四旬期並不是一段要強調我們放棄了甚麼，而是我們得到了甚麼；重點不在於我們為天主做了甚麼，而是天主為我們做了甚麼，天主為我們犧牲了甚麼。

（本報訊）澳門教區紅衣司鐸高天予神父上週一（1月25日）晚安息主懷，享年96歲。高神父的亡者頌禱禮，上週五（1月29日）晚於花地瑪聖母堂舉行，由袁偉明神父主持。

文：Humility 近日聽到工作崗位的同事談到他們的生活，當中也有天主敎徒。在仔細想想信仰在他們生命的各種決擇的角色時，筆者不免反思：「當我說我是一個天主教基督徒時，這是甚麼意思？」或者再坦白點說：「何謂基督徒？」

文：段春生神父 明末天主教徒徐光啟的信仰生活，是一個成熟的天主教徒的信仰。我們通過他的書信、與和他有着深厚友誼的傳教士們的書信和著作、以及他家族中的天主教信仰的傳承，可以確定徐光啟的信仰是真正的天主教徒的信仰。他在祈禱中所透露出來的活潑的信仰，與他所從事的政治生涯，科學研究，救國救民的一生是緊密聯繫在一起的。如果我們承認徐光啟為一個政治家、一個科學家、一個高尚的人，那麼我們就不能不承認他為天主教徒這一重要的身份特徵。如果抹殺了這一點，那麼我們眼中的徐光啟就不是一個完整的、血肉豐滿的徐光啟。

 文：Joshua Un 「幫助別人度一個變水為酒的聖化生活。」這是神父寫給堂區「加納談經」小組的祈禱經文的結尾，希望堂區的職青能有一個貫徹承行主旨的使徒生活。那麼，您若曾有過「變水為酒」的經驗嗎？

文：羅芷芬 在足印故事，主角夢見自己和耶穌在沙灘上走，回顧生平，看見沙灘上留下兩行足印。他發現，在他最艱難，最痛苦，最軟弱時，沙上只留下一雙足跡。他不禁怏然問主耶穌：「主呀，為甚麼在我最艱難痛苦的歲月裡，你竟離我而去？」主回答說：「親愛的孩子，你看見的那一行足印是我的。因為在你最痛苦軟弱時，是我背起你走。」