文：文祖賢神父jmom.honlam.org譯：吳志濠 首三條誡命詳細說明了我們對天主的責任或義務。其後七條解釋了我們對鄰人的義務。當中，第一條是對家庭的義務。「應孝敬你的父親和你的母親，好使你在上主你的天主賜給你的地方，延年益壽」（出20:12）。教會教導我們，這條誡命超越家庭，延伸至整個社會。它不只要求我們「孝敬父母」，也要求「尊敬天主為了我們的好處，而賦予他們權威的那些人」（《天主教教理簡編》第455點）。畢竟，社會本來就是一個大家庭。
活出信仰 Faith and Life
【敬禮】(2) – 對聖母瑪利亞的特別敬禮
文：高凡濤神父（Fr Fausto Gome, OP）譯：Conni Leung（Focolare） 在上一期敬禮（1）的專欄中談到，對天主的敬禮是「單一的敬禮」；而「複式的敬禮」是指對聖人的敬禮，不是必需為了救贖，包括對瑪利亞、天使和聖人們的敬禮。
【心遇聖言】新春將至，祈願如兔子般長耳細聽而獲治癒
文：孔維仁神父耶穌聖心金邦尼傳教會 常年期第三主日，聖言主日 「耶穌走遍了全加里肋亞，在他們的會堂施教，宣講天國的福音，治好民間各種疾病、各種災殃。」（瑪4:23）
【聖經人物傳】亞當和厄娃：女人與蛇的對話（上）
文：梁展熙（S.Th.D.）聖大教授（聖經科） 在上一期，我們簡略地了介紹過我們應如何理解在《創世紀》第三章中的蛇，以及如何理解《創．三》——甚至「史前史」中的許多其他章節——作為具象徵意義的古人神學反思的文字紀錄，而非現代意義的歷史事件紀錄。今天，讓我們回到《創．三》的故事本身，並聚焦在那一段簡短但深刻的對話：女人與蛇的對話（創3:1b–6a）。
【速食神學】(206) – 我們如何欽崇天主聖名和遵守主的日子？
文：文祖賢神父jmom.honlam.org譯：吳志濠 第二誡和第三誡源自第一誡。 第二誡要求我們尊重和欽崇天主聖名。「不可妄呼上主你天主的名」（出20:7；申5:11）。
【信仰．書情】《沉默之後》：沉默的迴響
文：盧泳灤 2022年11月21日 《朝日新聞》報道，由角川文化振興財團主辦、《朝日新聞》和梵蒂岡教宗文化委員會贊助的「梵蒂岡與日本：百年計劃」研究項目中，來自日本的研究團隊在意大利佛羅倫薩的道明會修道院圖書館內，發現了一宗寄自日本的珍貴捲軸。
【心遇聖言】聖神降下並停留，而平息被遺棄的恐懼。
文：孔維仁神父耶穌聖心金邦尼傳教會 常年期第二主日 「若翰又作證說：『我看見聖神，彷彿鴿子，從天降下，停在祂身上……我看見了，我便作證：祂就是天主子。』」（若1:32, 34） 普世教會上週一慶祝主受洗節，而本主日的福音（若1:29-43）也再提及耶穌受洗的記載，彷彿禮儀不希望我們跳過耶穌生命中這個重要的時刻。
【敬禮】(1) – 我們對天主的熱心敬禮
文：高凡濤神父（Fr Fausto Gome, OP）譯：Conni Leung（Focolare） 作為信友、作為基督徒，我們有需要和有必要去祈禱，而最重要的，是向天主祈禱。藉祂的獨生子耶穌，在聖神內，天主聽到和傾聽我們的禱聲。我們也藉聖母、聖人們和天使的代禱，令禱詞上達於天主。我們向他們的禱告，就是獻上虔敬之心。稍後，讓我與你們分享一些關於我們對獻給天主的敬禮所需要注意的事項。
【信仰．書情】揭開救世主之母的面紗《耶穌與瑪利亞的猶太根源》
文：Angela Chong 有一位基督教牧師朋友，有好幾次很好奇的問我為甚麼我們天主教教徒要拜瑪利亞，為甚麼要請她代禱，而不直接向天父或耶穌禱告，這時候我通常會保持緘默，因為我不懂得怎樣回應。事實上，有許多人對天主教敬禮聖母感到困惑或認為其不合乎聖經，而在聖經上又似乎找不到有關聖母無玷始胎、靈魂升天等的明確解釋。
【心遇聖言】沒有甚麼保持相同 。賢士們改變人生之旅
文：孔維仁神父耶穌聖心金邦尼傳教會 在過去幾年裡，由於新冠疫情所帶來的限制，許多人無法離開自己的居住地，故「旅遊」排在願望清單的首位。隨着防疫隔離規定逐摲放寬，我們希望今年能恢復各地之間的來往，這是現代人生活方式的其中一部分。