文：梁展熙博士（S.Th.D.）於澳門聖若瑟大學教授聖經科目 在上一期，我們討論了在加音擊殺了亞伯爾之後上主對加音所說的話，我們尤其集中討論了兩句：「你弟弟〔＝亞伯爾〕的血由地上向我喊冤」（創4:10b’’’）和「你現在是地上所咒罵的人」（創4:11a）。我們得知，在古人眼中，血是神聖不可侵犯的，因此凡雙手染血者，必要被血債血償，否則，受枉死的血所玷污的土地將無法得到潔淨（參：戶35:33）；此外，我們也發現到，創4:11a更貼合原文的翻譯，該作：「現在，你是受了詛咒，〔要〕從〔可耕作的〕土地上〔被驅除〕出去」，這詛咒就反映在下一節中：「從此你即使耕種，地也不會給你出產」（創4:12a），這並且呼應着在《創．三章》中上主天主因着（男）人的不服從而對大地所下的詛咒（見創3:17–18）。今天，就讓我們細心地把上主對加音所說的話讀畢。
文：孔維仁神父 耶穌聖心金邦尼傳教會 甲年常年期第十三主日 耶穌對宗徒說：「誰愛父親或母親，超過我，不配是我的人；誰愛兒子或女兒，超過我，不配是我的人。誰不背起自己的十字架，跟隨我，不配是我的人。誰要獲得自己的生命，必要喪失生命；誰為我的原故，喪失了自己的生命，必要獲得生命。」（瑪10:37-39）
文：羅芷芬 回顧剛過去的五月，被一份蒙祝福的感覺充滿着，細看之下是一份驚嘆、喜悦和感恩，內在的聖神透過這些感受向我揭示主愛是多繽紛。
文：文祖賢神父 jmom.honlam.org 譯：吳志濠 由於耶穌是真人，祂的父母一定有教導祂如何按猶太的傳統來祈禱（參閱《天主教教理簡編》第541點）。 但耶穌同時也是真天主，所以「更是出自內心一個隱密的泉源，因為那是祂以天主永遠聖子的身分，在祂神聖的人性內，向祂的父所作的充滿孺子之情的完美祈禱」（參閱《天主教教理簡編》第541點）。
文：羅芷芬 竹灣聖若瑟靜院 「首晚我參加了寢前經，到達聖堂時，漆黑一片，牆上只開了一盞照明燈。祈禱到了中段，一位會士上前開了大射燈，強光映照在十字架上的耶穌。那位為我而被釘在十字架上的耶穌就在我面前，內心冒起一份很深的觸動。」
文：段春生神父 利瑪竇以其深湛的靈修生活和深厚的人文學素養，吸引了那個時代的大部分人，並與他們建立了真摯的友誼。他是一個智商很高的人，觀察力敏銳而細膩，善於在紛繁複雜和瞬息萬變的現象中，把握事物的本質。
文：孔維仁神父 耶穌聖心金邦尼傳教會 甲年常年期第十二主日 本主日的福音（瑪10:26-33）提到我們的頭髮被天父數過，這一點引起了我的共鳴。數天前，我開始了意大利駕駛執照的續期申請。我在40年前拿到我的執照，奇怪的是，那印有我18歲時照片的執照，從未更改過。照片中的我，留着八十年代長髮，相信沒有人會認得出我來。
文：陳思穎 澳門教區教理培育委員會 過去三年，全澳門市民一同經歷了一段很特別的時期——抗疫。這三年來，我們都建立了新的生活習慣：每天戴口罩上班上學，觸摸任何物品後用酒精潔手，出入量體溫，進入任何地點要呈交健康申報，入境要隔離十四天……而教會也有一系列的適應措施：進入聖堂要戴口罩，用手領聖體，領聖體後才收奉獻……此外，在每台彌撒之中我們也加念「聖人羅格除疫主保誦」。原來，這祈禱文我們已念了三年了，不知道大家對聖人羅格有否認識呢？
文：高凡濤神父（Fr Fausto Gomez, OP） 譯：何心豫 我們是基督徒，即基督的門徒，耶穌的跟隨者。沒有基督的話，基督徒這三隻字便沒有任何意義：I a n，有些人喜歡解釋這三隻字為：我甚麼也不是。（I am nothing.）實際上，沒有基督的話，我甚麼也沒有！
文：羅芷芬竹灣聖若瑟靜院 「首晚我參加了寢前經，到達聖堂時，漆黑一片，牆上只開了一盞照明燈。祈禱到了中段，一位會士上前開了大射燈，強光映照在十字架上的耶穌。那位為我而被釘在十字架上的耶穌就在我面前，內心冒起一份很深的觸動。」