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【在今天的世界中跟隨基督】(1)-基督對你來說是誰?

文:高凡濤神父(Fr Fausto Gomez, OP)

譯:何心豫

我們是基督徒,即基督的門徒,耶穌的跟隨者。沒有基督的話,基督徒這三隻字便沒有任何意義:I a n,有些人喜歡解釋這三隻字為:我甚麼也不是。(I am nothing.)實際上,沒有基督的話,我甚麼也沒有!

今天讓我們思考一下跟隨耶穌的含意。基督在我生命中佔有甚麼地位?在嘗試回答這個關鍵問題時,我們將面臨兩個次要的問題:一、基督是誰二、跟隨基督意味着甚麼我會在第一部份嘗試回答第一條問題。

所有的基督徒都被召叫,在聖神內通過耶穌,與天主有更進一步的共融(梵二《教會》教義憲章Lumen Gentium,40-41)。雅克.埃呂爾(Jacques Ellul)寫道:「基督的啟示,是三位一體的啟示。」我們的天主是基督的天主。只有耶穌曾向我們揭示天主的真正身份為三位一體:「天父創世,聖子道成肉身,聖神帶來的轉變,是啓示的架構」(雅克.埃呂爾的《基本神修著作》)。

耶穌今天仍然活着。正如卡爾.巴特(Karl Barth)所說:「我們相信耶穌跟我們一樣是當代人。」耶穌曾問過祂門徒一條激進的問題,而這問題我們也應嘗試作答:「你們說我是誰?」(參閱瑪16:13-17)我們可以同時客觀和主觀地回答這問題。

要獲得客觀及正統的答案,並非難事。耶穌的門徒一般都知道正確答案。基督是譴責邪惡和不公義的先知。祂宣佈天國的福音,亦即真福八端。祂是有教導權柄的導師,也是為人類的罪惡而受死受苦的僕人。

耶穌是天主子及瑪利亞的兒子。祂是道路、真理、生命,也是世界的光(若14:68:129:5、善牧(若10:1114)、良善的撒瑪黎雅、生命的食糧(若6:35-4851)、葡萄樹(若15:5)﹑復活和生命(若11:25)。我們通過聖神認識耶穌:祂是「神,人」,雖是天主,卻跟我們一樣誕生在世上。祂微笑哭泣工作疲倦,有朋友。祂是天主慈愛的臉孔,死在十字架上,然後復活得到新生命。耶穌基督是上主,祂被釘十字架後復活。

客觀答案本身也許是無感情的、表面的、帶書卷味道的。答案本身可能不予置評,且不具挑戰性。當我們討論「基督是誰?」這一問題時,我們以一種分離的、學術性的、科學的、專業的方式客觀地回答。我們作為信徒,如沒有熱情、決心,也沒有親自跟祂有接觸的情況下進行講道的話,我們便只會作出客觀的回答。

「基督便是解答」


問題是甚麼?

我們相信耶穌在等待我們主觀或個人的答案。一張貼在紐約地鐵站牆上的大海報,為耶穌畫像。畫像下搶眼的巨大紅色字母寫道:「基督便是解答!」有人用較小的藍色字母回答:「問題是什麼?」

耶穌對我們每一個基督徒的提問是:「你們說我是誰?」可以肯定的是,我們的基督宗教信仰並不只意味着「背誦信經」;它的真正意思是「認識一個人」和「展示祂給人們」。這「並非指知道基督,而是指認識基督」(巴克萊就《路》9:18-22、10:21-24以及《瑪》9:35的注釋)。我們真的認識祂嗎?我們準備好像聖保祿一樣說:「我知道我所信賴的是誰」(弟後1:12)。這是我們基督徒生活的持續任務:以努力不懈的態度來認識上主(參見斐3:10-11)。

對於信主的人來說,基督是最優先事項。「耶穌對我們來說是一切:藉着祂的聖死,祂是我們的救主;藉著祂的復活,祂是我們的希望」(埃呂爾)。對於基督徒來說,耶穌是他/她存在的終極意義。

我們的天父不斷告訴我們:「這是我的兒子,我所揀選的,你們要聽從他!」(路9:35;谷9:7)。聖十字若望告訴我們:「你只需要定睛在他身上。因為在祂內,我[天父]已經啟示了一切;在祂內,你會獲得比原先你所渴求更多的報答。」來自豐蒂維羅斯的神視者聖十字若望又道:「因此,我們不必尋求新的神視或啟示;通過賜給我們祂的兒子——祂唯一的聖言——天主要說的,早就在此一言中說完了。

當然,主觀或個人的回答是基於客觀回答的。如果沒有真正、客觀、教理式的回答,我的個人回答可能會是錯誤或非正統的回答;那可能是我自己的「真理」,但並不真的是真理。

耶穌基督昨天、今天、直到永遠,常是一樣:祂實在是完全的基督。我們相信完全完整的基督:基督像我們一樣出生、生活、死亡,然後從死者中復活。我們當中有些人,根據自己的願望重新塑造基督,只相信基督的一部份:他是聖嬰、在海上行走的基督、納匝肋人、復活的基督等等……但我們真的相信被釘十字架和復活的上主。耶穌是天主及瑪利亞的兒子,是「神——人」,即:既是天主又是人。

一旦一個人相信基督,以下問題將變得不可避免:「我該作甚麼?」(參見宗2:37)。毫無疑問,基督宗教的信仰不是一套道德系統,而是從根本上來說,是與復活及活着的上主相遇的經歷。然而,基督徒的信仰必然意味着一種道德觀,規範做人和行為的方式,使我們逐漸成為我們應成為的—生物﹑「肖象」、天主的兒女、耶穌基督的門徒、彼此及所有人的兄弟姊妹!

所有的聖人都指向基督。祂是我們生命中唯一的絕對模範。因此,我們應該實踐祂的教導,其本質便是祂的山中聖訓——我們的大憲章:山中聖訓是我們所擁有最忠實的基督肖象,也是我們可以得到的最完美的生命模範(平瑟飛,Servais Pinckaers

在現實中,認識上主也意味着需要跟隨祂。跟隨基督的真正含義是甚麼?在下一篇,我們將嘗試回答這一條問題。

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