復活 生命的重生；罪赦 人生的重生 梁展熙 上主日禮儀讓我們按時序地讀了《若望福音》中遲疑不信的多默的故事。按《若》的脈絡此事發生於耶穌復活後八天。禮儀日子與福音敘述的日子吻合。但今天就不同了，復活主日已距離我們十四天了，禮儀反而讓我們回到耶穌復活的那一天，就是《路加福音》中厄瑪烏二徒在見過耶穌顯現後，回耶京匯報宗徒們的敘述。故事詳情大家都大致了解，我也不贅述了。單讀《路》的這段敘述，重點大概是復活的耶穌絕非鬼魂，而是有血有肉可進食有軀體的耶穌。這都是對的，沒有問題。只是，若把禮儀為我們安排的其他讀經一併來看，就似乎禮儀還想給予我們別的訊息。
文德泉蒙席 著 馬六甲首位本土耶穌會士 聖人於一五四五年第一次來馬六甲的時候遇到了他，並把他當成了助手。 聖人每天早上拿著一個小鈴走遍馬六甲的橫街小巷，招喚小孩子去山丘聖母小堂學道理，而其中的一個小孩就是保祿高美士，他當時只有十歲。 聖人每天用一個多小時教導他們要理及經文和唱歌。而保祿則大聲重覆聖人的說話給其他小朋友聽。
2015方濟各（聖方濟各‧亞西西）靈修系列 教宗方濟各打從被揀選為教宗時，就以「仁愛」為他的座右銘。他在當選教宗後的首次三鐘經活動中表示：「只要些許仁慈，就能使世界少一點冷漠、多一點正義。」今年的四旬期文告中他又勉勵信友成為「冷漠大海中的慈悲之島」。 2015年3月13日，在他當選兩週年的日子裡，教宗方濟各在懺悔禮儀中宣佈教會將從2015年12月8日（聖母始胎無染原罪瞻禮）至2016年11月20日（耶穌基督君王節）慶祝「非經常性聖年」，並命名為「慈悲禧年」“Jubilee of Mercy”。「慈悲禧年」旨在邀請普世信徒積極參與修和聖事。
教宗方濟各2015年復活節文告 （梵蒂岡電台譯）教宗方濟各4月5日復活節上午主持復活主日彌撒後，依循傳統於中午時分，在梵蒂岡聖伯多祿大殿中央陽台發表復活節文告，並降福羅馬城和全世界。他在文告中強調：愛擊敗了仇恨，生命戰勝了死亡，光明驅散了黑暗！教宗為世界各地的苦難者祈求和平，特別關切敘利亞、伊拉克、烏克蘭及非洲某些地區的衝突。教宗也勉勵基督徒善度互相服務的生活，竭力做個不驕傲，隨時樂於助人並尊重他人的人。 以下是教宗方濟各2015年復活節文告全文：
教宗方濟各2015年復活前夕守夜禮彌撒講道全文 （梵蒂岡電台譯）聆聽天主的輕聲細語、不逃避問題、謙卑自抑、與天主和聖母守夜，好能進入基督的復活奧跡，越過死亡抵達生命。這是教宗方濟各4月4日晚在聖伯多祿大殿的復活前夕守夜禮中提出的勉勵。在這至聖而喜悅的夜晚，教宗方濟各與大殿內的樞機、主教、司鐸和數千名信友，與普世教會一同慶祝基督的光榮復活，將這復活的喜訊和人類得救的希望傳遞給普世人類。 以下是教宗方濟各2015年復活前夕守夜禮彌撒講道的全文：
有形中追尋無形 自然裡覓見上主（一） Oswald Vaz 著 吳志濠 譯 一個人怎樣發現他的聖召？哲學對現今務實的世代還有作用嗎？聖言會的葛義穩神父與本報分享他的想法。葛義穩神父是聖若瑟大學基督宗教研究課程的副教授。他來自奧地利的維也納。
一本平信徒實踐基督徒身份的指南 林蔚民 當看到書名「和耶穌一起去上班 整合信仰與工作」，自內心就呼喚起一股聲音說：「哇！這不就是我們基督平信徒所需要的嗎？」打從我廿一歲跟耶穌會神父慕道天主教信仰起，雖然「道理」與「彌撒之美」很吸引我…，但是要如何去做一個相稱這基督徒身份的作為，總是讓自己身陷困境之中。我們的信仰雖說讓個人一開始會經驗到真理之美、溫馨之愛，不過在走出教堂的那一步起，發現實際的我很快踏入塵世之俗的泥淖，不可自拔。不自覺地退縮到原來的步調，好像信仰只是一個暫時安慰劑，跟我們日常所經歷的工作、事業、人際、婚姻、家庭、愛情…是可以脫鈎的。
Rowan Williams / BBC 天亞社編譯 基督信仰有一段歷史，我們大部分人都所知甚少。聖公會坎特伯雷大主教羅恩．威廉斯（Rowan Williams）博士為《英國廣播公司新聞之夜》撰寫的一篇文章提到，一段有關基督信仰向東方、以至向西方傳播的歷史： 我們大概理所當然地覺得，閱讀阿拉伯文宗教書籍的人會是伊斯蘭教徒，但是事實上你會發現，有許多基督徒閱讀這種文字的《聖經》及祈禱書。 這明顯提醒我們，阿拉伯語世界曾經一度出現的多元化。
徐偉真／聯合晚報 現任教宗方濟各有十項鮮為人知的花絮：
同一顆心 同一條命 梁展熙 禮儀年三年循環中的復活期第二主日，福音都是讀疑而不信的多默（若20:19-31）。不過，這並不代表三年的復活期第二主日訊息相同，畢竟讀經一和二是三年不同的。乙年禮儀想我們領略到，也許是聖神在基督徒團體中的作用。 《若望福音》告訴我們，耶穌在祂復活的那一天，就顯現給因為怕猶太人而緊閉門窗的宗徒團體。祂顯現時，向他們噓了一口聖神之氣，就把聖神賜給他們。《若》以呼應《創世紀》中天主以泥捏出人形後向之噓氣以造人的一幕（創2:7），來描寫耶穌如何創造祂的教會──一個雖由不同的人組成卻呼吸同一口聖神的、跟隨基督的團體。