活出信仰 Faith and Life

文：FAUSTO GOMEZ OP 譯：Jasmin Yiu 澳門玫瑰聖母堂是遊客的熱門地之一，但同時也是教友們的喜愛之地。聖堂由三名來自西班牙的道明會傳教士興建，他們於1587年9月1日到達澳門。這座巴洛克式聖堂內的祭台以玫瑰聖母置中，右邊是道明會會祖聖道明（St Dominic de Guzman）的聖像，而左邊則是瑟納的聖女加大利納之聖像。聖女加大利納（St Catherine of Siena，又名加大利肋．西恩那），一位意大利道明會第三修會的聖女，是澳門教區的其中一位主保，每年的4月29日，教會都會慶祝她的紀念日。 加大利納．貝坎加薩（Catherine Benincasa）於1347年3月25日、聖母領報瞻禮，於意大利瑟納出生。她的父母，雅各博（Jacobo）和娜珀（Lapa）共育有25名孩子，而加大利納排行第23。她是一個非常虔誠的女孩，年幼時上下樓每走一級，便跪地念聖母經一遍。當她大約17歲時，便加入了瑟納的道明會第三會。她一生受盡五傷帶來的痛苦，最後於1380年4月29日離世。在1461年，教宗比約二世將她列為聖品；在1939年，教宗比約十二世宣布她為歐洲的主保之一；1970年，教宗保祿六世宣布她為教會的聖師。

  José Morales José Manuel Fidalgo 譯：姚子汶 8. 文學體裁與聖經的意義 聖經的詮釋應該考慮到每部聖書的文學體裁，因為某些表達和詞語上的範圍和含義都可能不一樣，例如在史書和先知書中。有些語句在某些地方具有字面上的含義，而在其他的則需要象徵的意義。 因此，釋經學者應該知道，若他們所研究的文字屬歷史、讚美詩、哀歌、比喻、流行敘述、智慧論述等等。這樣，他們就能確定他們的確切含義，以及作者寫作時的意思。 與文學類型問題密切相關的，是聖經意義的問題。

  林文森神父 耶穌會士 路 24: 13-35 今天的福音記載兩個門徒離開耶路撒冷，在路上遇見復活耶穌的情節。他們的心眼被蒙蔽，沒有認出耶穌來。門徒們跟我們一樣都是旅途中的朝聖者。走在耶復活耶穌生命的道路上，認不出祂，或許是因為我們常常身在福中不知福。又或者是因為他們不願意相信耶穌真的已經死了這個事實。耶穌的死亡對門徒們來說，是一件悲傷的事情，因為祂尚未完成祂的使命。但耶穌的使命又怎能是我們可以輕易了解的呢？有時候生命中有些事情是我們無法領悟或明白的，這些認知上的死角，往往也是阻止我們認出耶穌的原因之一。

文：​文祖賢 譯：吳志濠 除了直接推理外，還有其它推理的方式嗎？有的。 直接推理能引領我們在已知悉的真理中發現一直隱藏著的真理，但它不能引領我們到更遠的地方。我們從自身的經驗得知，我們思考時不只運用直接推理，還會使用間接推理。

  José Morales José Manuel Fidalgo 譯：姚子汶 6. 正確聖經詮釋學的任務和原則 我們已知道，聖經詮釋學的任務是將基督宗教事實與真理的意義，帶到另一個層次的理解。（聖經）文本和具體的歷史事實都不能被消除；但對文本內容的抽象和沒有時間規限的理解、以及純粹的釋經學，並把他們（文本與歷史事實）消除。因此，詮釋學需要進行不同的任務。