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聖大舉辦宗教課程教師專業培訓課程 2019/2020

天主教澳門教區與聖若瑟大學合辦「宗教課程教師專業培訓課程」現正接受報名。該課程旨在協助有需要任教宗教、修身、倫理等相關科目的老師,以深入了解天主教學校的辦學理念,期望為澳門培育出優秀的宗教老師,並提升本澳門宗教課程的質素。  

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週三公開接見 教宗:殉道者是真正的得勝者,不是「聖像」

(梵蒂岡新聞網訊)教宗方濟各上週三(9月25日)主持週三公開接見活動,論述了斯德望執事的形像,他是首位基督徒殉道者,殉道前在百姓中顯大奇蹟,行大徵兆,卻引起會堂中幾位成員的反感和憎惡(宗6:8-10)。教宗在要理講授中又反思了《宗徒大事錄》對斯德望的記載,強調了服務和殉道兩個幅度。

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印尼推出首個神學博士課程 冀回應當地處境作神學反省

(天亞社訊)由印尼東爪哇省遣使會和加爾默羅會共同管理的神哲學院開設了當地首個神學博士課程。 瑪琅市的「維迪亞—薩沙納神哲學院」今年八月杪推出該課程,天主教團體指導局秘書阿洛馬.薩勒馬哈(Aloma Sarumaha)正式將運營許可證移交神學院的院長遣使會方濟各.里揚托(Fransiskus Xaverius Riyanto)神父。

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「特殊傳教月」前夕接見多個傳教修會 教宗:缺乏福音的喜樂便無法傳教

(梵蒂岡新聞網訊)教宗方濟各週一(9月30日)接見了意大利眾多傳教修會的代表,勉勵男女傳教士走出去,喜樂地傳掦耶穌的福音。教宗鼓勵各傳教士,要維繫天主子民「走出去」的基本意識,也就是接受派遣,將主耶穌基督的祝福帶給列國萬邦。

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【聖言心語】如果你們有信德

文:林文森神父 耶穌會士 常年期第二十七主日(丙),路加 17: 5-10 今天的福音中,門徒們請求耶穌增加他們的信德。同樣的情況也常常發生在現今的社會。打開新聞,翻開報紙,我們不禁想問:天主到底在哪裡?在很多情況下,我們都缺少信德,因而感到無助和絕望。我們覺得好像什麼都幫不上忙;有時候只想一走了之。門徒們所祈求的信德並不是希望對教理能有更深入的了解,而是對天主有一種更深、更強的信任和認識。相信天主一直都在我們身邊,雖然有時祂似乎離我們很遠,但祂會看顧一切。然而,這樣的信德並不表示未來的生活從此將會一帆風順。天主只有應許祂仁慈的關懷,但從來沒有承諾過我們的生活可以免於痛苦、困難、掙扎或死亡。天主告訴我們,當我們對祂保有信德,在祂內我們可以擁有忍受的痛苦和困難的勇氣,也可以接受苦難和死亡,讓耶穌的訊息在現代生活中實現。

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【速食神學】(50)那天使和魔鬼呢?

文:文祖賢神父 譯:吳志濠 天使的存在是我們信仰中的一項真理。耶穌基督明確地教導我們他們的存在。在受苦受難前夕,祂自己曾被天使安慰過(參閱路22:43)。 誰是天使?甚麼是天使?《天主教教理簡編》第60點(參閱《天主教教理》第328-333,350-351點)概述了天使是甚麼和他們的職責:「天使是純粹精神體的受造物,是沒有肉身、不可見和不死不滅的,是具有理智和意志、有位格的存有。他們不斷地面對面地瞻仰天主,光榮和服侍祂,在實現拯救眾人的使命上作祂的使者」。

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【聖言啟航】侍主助人.不過本份

文:梁展熙 丙年常年期第廿七主日 今天禮儀的選材,並不容易;然而,深層次地看,整個禮儀——包括自成循環的讀經二——卻傳遞着一個共同的主題:信〔德〕(faith)。正當猶大國頻臨崩解,中上階層將要被充軍塞外前數年,哈巴谷先知已耐性盡失,幾乎在絕望的深谷中向上主呼喊。上主卻宣告,祂將以更大的災禍來醫治猶大(以色列)的邪惡:巴比倫。哈巴谷當然會反對這近乎以毒攻毒的解藥,但此時上主卻回應說:「但它必會發生,不會欺詐;若覺太遲,仍當等待,它必會依期實現,不會誤期。看,心術不正的,必然消逝;義人卻因他的信德生活」。今天的福音選讀,則以宗徒們的這份請求開始:「〔主,〕請加增我們的信德!」。不過,由於當中年月間距頗遠,宗徒們所講的「信德」,與哈巴谷想說的「信德」之間,有着些少微妙的差別。在《舊約》中,「信德」一詞指對上主的堅定(faithfulness)和忠信(loyalty);在《新約》中,這詞意思主要是信靠、依附耶穌。無論是希臘語〔新約成書的語言、舊約古譯的語言〕或是拉丁語〔教父時代後期開始西方教會的通用語言〕,兩者都是同一個字來同時表達這兩重意思:[希]pistis;[拉]fides。事實上,「信靠、依附」也必然包含「堅定」和「忠信」。耶穌的回應,卻是要更多的增強信德,以至能夠移山填海的地步!耶穌這裏用的是「hyperbole」(誇張),是古近東常見的修辭手法。可是,只要我們因耶穌基督之名而滿懷信心地把自己交托給天主,我們確實可以做到能人所不能的事,甚至能夠做到連我們自己也意想不到的事。