文：FAUSTO GOMEZ OP 譯：何紹玲 器官移植正穩步發展，是現今醫學的一大躍進。器官移植是需要器官捐贈：一個需要器官移植的人，當然要有慷慨的捐贈者，但遺憾的是，可移植的人體器官非常稀缺，主要是器官捐贈的數量不多。據報道，每年器官移植個案大概有12萬7千，但全球有此需求的卻是超過2百萬，換言之，能獲得器官移植的病人只有百分之5至6。不過也有例外的，譬喻在西班牙，能獲器官移植的病人，比率高達百分之90（資料來自生物倫理觀察站，UCV）。順帶一提，澳門政府於2018年開設了一個重要的器官捐贈登記網站。 基於對人類生命和身份的尊重，並在適當的聖言及教會的訓導下，啟發了我們從倫理和基督宗教的角度去談論器官移植和捐獻（和出售）。
文：梁敬之 婚姻及家庭治療師及認可督導 要小心：人對人不要以惡報惡，卻要時常彼此勉勵，互相善待，且善待一切人。（得撒洛尼前書5:15） 丈夫對治療師投訴說：「我這個老婆的脾氣臭死了！這是她的性格問題，沒得救了。」 我說：「我不相信性格的。」 丈夫一面錯愕地吐了一個字：「吓……所有人都說她性格有問題。」
文：文祖賢神父 譯：吳志濠 我們已經確定了關於天主和世界的兩個知識來源：聖經和聖傳。這兩個來源，正如我們所看到的，來自一個宗徒聖傳。 此外，我們談論過，聖傳不像是考古學家研究的化石，一個沒有生命的物體的石化標本。不。傳統是活生生的。
文：林文森神父 耶穌會士 路加福音 9:28~36 今天的福音讓我們面對自己信仰的矛盾：我們的歸屬到底在哪裡？我們生活在這個世界上，經由外在的一切尋找天主。然而，這個世界並不是永恆的住處；我們只是過客，不斷地朝向永久的居所，一個與天主的真理和慈愛永久結合的居所邁進。生命就如同在電影院看電影一樣，我們不能在某個畫面大喊暫停，只能一直繼續往前。路加福音敘述了耶穌顯聖容的故事。整體而言，「高山」在聖經中通常是神聖的地方，天主特別容易臨在的地方。在山上，伯多祿、若望和雅各伯親眼見到耶穌容貌的轉變。突然間，舊約時代的兩大巨擘 ─梅瑟和厄里亞，代表猶太文化的律法和先知─ 出現在耶穌身旁。對伯多祿、若望和雅各伯而言，這樣的經歷當然很棒，但是還有另一個世界、另一個現實正在等着他們的老師和他們三人去面對。在那個「聲音」說話之後，他們發現只剩下耶穌獨自一人，那位他們所認識的「平凡」的耶穌。他們沒有告訴任何人。他們不發一語，因為有關耶穌的身分和道路，還有太多需要學習與了解。他們所需的是信德的恩寵，以便能夠全然地信賴耶穌和天主。
文：梁展熙 丙年四旬期第二主日 在每個禮儀年，從四旬期到復活主日，我們都一年一度地跟隨耶穌從加里肋亞逐步走向耶路撒冷，逐步走上加爾額略山。因此，從結構上看，《路》是最能夠與禮儀年的進路相呼應的，因此作為《路—宗》合集的第一部，整部《路》的寫作結構都是面向耶路撒冷的髑髏地。
教廷萬民福音部部長斐洛尼樞機上主日難得到訪澳門兩天，本報聯同澳門教區社會傳播中心，有幸與樞機進行簡短面談。此文為訪問撮要，足本訪問下瀏覽本報網頁，影視版訪問則瀏覽天主教澳門教區網頁，或到「澳門國際天主教廣播影視協會Signis Macau」YouTube 頻道收看。
（本報訊）教廷萬民福音部部長斐洛尼樞機（Fernando Filoni）上週五（1日）到台灣嘉義代表教宗方濟各主持聖體大會。上主日（3日）抵飛澳門，訪問及了解澳門教區的情況與發展。天主教澳門教區首牧李斌生主教、副主教鍾志堅神父及總務長劉炎新神父等人到機場迎接。
文：文祖賢神父 jmom.honlam.org 譯：吳志濠 在1943年9月30日，教宗庇護十二世發佈了通諭《聖神默示》（Divino afflante Spiritu），當中接納文本批判的使用，不僅僅是來驗證聖經的內容，還有作者身份、日期註明和聖書中類似的技術內容。
（梵蒂岡新聞網訊）歐金尼奧．帕切利（Eugenio Pacelli）樞機於1939年3月2日當選教宗，取名號庇護十二世，成為第259位伯多祿繼承人，如今這已是80年前的事。這位教宗在領導教會的18年當中為促進和平作出重大貢獻，並且也頒布了教會極重要的信理文獻，這項貢獻得到梵二會議的認可。
（梵蒂岡新聞網訊）在庇護十二世教宗當選伯多祿繼承人80週年之際，教宗方濟各週一（4日）接見梵蒂岡秘密檔案館領導人及職員，並宣布2020年將開放與庇護十二世有關的檔案區。