Liturgical Mass Sheet
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教宗清晨彌撒：我們「注定」要作耶穌的朋友
（梵蒂岡電台訊）教宗方濟各在週一（14日）於聖瑪爾大之家的清晨彌撒中，指出我們「命中注定」領受了耶穌的友誼，也就是說，這是我們的「命運」，而非「偶然」。我們的聖召就是要保持與上主的朋友關係。 因當日經文多次提及「命中注定」這個詞。教宗解釋說，「我們蒙召作上主的朋友。宗徒們也領受了同一份恩典，他們的恩典雖然更為強而有力，卻跟我們的恩典一樣。我們所有的基督徒都領受了這份恩典：對耶穌開放，進入耶穌的內心，與祂建立友誼。我們按照命運領受了祢的友誼之恩，我們的命運是要作祢的朋友。這是上主永遠持守的恩典，上主忠於這份恩典」。
梵蒂岡舉行第二屆教理講授國際會議 期望傳道員以「活」的方式推動教理講授
（本報訊）第二屆教理講授國際會議（II International Congress on Catechesis）9月20至23日於梵蒂岡保祿六世大廳舉行，今年的主題為「傳道員：奧蹟的見證人」。來自全球48個地區及國家逾1500名傳道員前往梵蒂岡參與此項盛事，澳門教區教理培育委員會及主教座堂助理主任司鐸柴浩東神父代表出席，期望將會議中的得著帶回澳門，並應用到各堂區及團體中。 為期四天的大會內容圍繞《天主教教理》卷二「基督徒奧蹟的慶典」，邀請到多位學者，在不同文化與挑戰等情況下，一起探討實踐釋奧教理與培育的一些方式，當中包括「奧蹟光照基督徒的臨在」與「基督徒入門及宣講式的教理」等議題。
【聖經人物傳】諾厄——天主許諾．接受現實的不完美（上）
文：梁展熙博士（S.Th.D.） 於澳門聖若瑟大學教授聖經科目 在上一期，我們讀到了天主最終出手重整混沌，讓祂所創造的世界重現秩序，讓世界重生。我們又看到〈司祭典〉對這一幕的描述，根本就是其創世敘述的再現，重申這可算是天主的再次創世。可是，聖經作者也已不同的方式告訴讀者，儘管天主已出手重塑世界，世界也回不去最初的美好了。根據較為平鋪直敘的〈雅威典〉，上主在〈洪水敘述〉的結尾說：「我再不為人的緣故咒罵大地，因為人心的思念從小就邪惡；我也再不照我所作的打擊一切生物了，只願大地存在之日，稼穡寒暑，冬夏晝夜，循環不息」（創8:21–22）。這裏聽起來，是不是有點上主無奈接受現實的意味？至於在這故事中無論細節還是神學都較為著重細節的〈司〉，又如何描寫天主如何面對祂再次創造的世界呢？