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教宗要求在加沙立即停火
「衝突正在摧殘兒童的未來」 （梵蒂岡新聞網訊）教宗方濟各上主日（5日）在主日誦念《三鐘經》之後，再次為以色列和巴勒斯坦的嚴重局勢發出呼籲。教宗特別提到被捲入衝突的兒童，包括烏克蘭和世界上所有戰爭中的兒童。教宗也念及尼泊爾的地震災民和在巴基斯坦的阿富汗難民：「我因天主之名請求你們：你們要停火！已有許許多多的人喪生。」
世界難民日：每個敲我們家門的人都讓我們看見耶穌
（梵蒂岡電台訊）希望、信任和友愛。這些是教宗方濟各談及移民和難民時反覆重申的關鍵詞，他於6月20日世界難民日於社交網站Twitter寫道：「讓我們透過窮人、被遺棄者和難民與耶穌相遇。我們不要讓恐懼來阻礙我們接納有需要的近人！」聯合國訂定這個日子，以期世人不忘全世界有6600多萬人因戰爭、暴力和不幸，被迫逃離祖國的悲劇。
【復活節守夜禮儀中九篇讀經的意義】讀經八：聖洗聖事的神學；讀經九：天使報告耶穌復活
文：陳繼容 讀經八：《致羅馬人書》6:3-11 主題：聖洗聖事的神學 難道你們不知道：我們受過洗歸於基督耶穌的人，就是受洗歸於祂的死亡嗎？我們藉着洗禮已歸於死亡與祂同葬了，為的是基督怎樣藉着父的光榮，從死者中復活了，我們也怎樣在新生活中度生。如果我們藉着同祂相似的死亡，已與祂結合，也要藉着同祂相似的復活與祂結合，因為我們知道，我們的舊人已與祂同釘在十字架上了，使那屬罪惡的自我消逝，好叫我們不再作罪惡的奴隸，因為已死的人，便脫離了罪惡。所以，如果我們與基督同死，我們相信也要與祂同生，因為我們知道：基督既從死者中復活，就不再死亡；死亡不再統治祂了，因為祂死，是死於罪惡，僅僅一次；祂活，是活於天主。你們也要這樣看自己是死於罪惡，在基督耶穌內活於天主的人。