一位傳教士的皈依:一旦選擇,我必需每天選擇(Semel Eligenti, Quotidie Eligere Debeo)
文:杜哲磊神父(Jarosław Duraj, S.J.)
耶穌會士
譯:Zoe Wong、Jasmin Yiu
天主對悔改皈依的召叫,無論是對未有信仰者還是信徒;是神職人員、修道人或是平信徒,都有這份皈依的召叫。事實上,耶穌在宣講福音、天主的國時,第一句便是「metanoeite」的重要性(谷1:15)。然而,耶穌所用的希臘語動詞「μετανοεῖτε」(metanoeite)字面上直接翻譯為「改變思想」或「超越思想與理智」。聖熱羅尼莫(St. Jerome)將此詞翻譯成拉丁文「paenitentia」,某程度弱化了其原本「皈依」的內涵,反而帶有較道德化「悔改」的味道。
在「metanoia」(皈依)中,首要的是思想和世界觀上的根本轉化。行為的改變只能隨着這種轉變而來,並成為內在轉化的一個標記和證明。來自美國的方濟會士理查.羅爾(Richard Rohr)神父指出了一種常見的本末倒置誤解:「我們以為改變一些外在行為便足夠,而我們最基本的世界觀往往仍完全以自我為中心,既自戀又以自己作參照」。從本質上來說,「metanoia」是放下那些不再有益的舊有思維和行為模式,並擁抱與我們真正的價值觀和抱負一致的新模式。這需要我們保持開放的心態、自我覺醒,並願意挑戰自己的信念和假設。
傳教士的「metanoia」
在被教會派遣到特定傳教地區,傳教士的生命中對「metanoia」也有獨特的理解。一名傳教士不僅被召叫個人皈依天主,也被召叫在文化適應的需求上有所轉化。雖然這可以是一個充滿挑戰和痛苦的過程,但同時也是必要的。
所有傳教士都需要不斷檢視自己是否仍然遵循天主的旨意,並以着「與聖教會全然一致」(sentire cum Ecclesia)的精神生活。傳教士的聖召,雖然是在某個人生階段所作的選擇,而且徹底改變了原有的生活,但這並不能成為忽視持續辨別的藉口;選擇聖召的決定,應該與自己目標或價值觀維持一致。這是因為「semel eligenti, quotidie eligere debeo」,意即「一旦選擇,我必需每天選擇」。
一名傳教士獲邀進入一種「kenosis」(自我空虛)的過程,好能騰出空讓聖神工作,也騰出空間去辨識天主聖言的種子,早已播撒於非基督宗教及文化當中。傳教士又需要明白,自己並不是傳教的主角,而只是見證人、橋樑或代禱者。
因此,透過在傳教環境中的生活,傳教士被召叫一種「kenosis」(自我空虛)的經歷。這通常包括學習新語言、文化、習俗、該地方的宗教與哲學的挑戰。他需要理解當地人民的心態和習慣,絕不應強行套用自身的原始文化和思維模式,甚至自己原屬的教會架構,強行套用在傳教的地方,因為這樣可能嚴重阻礙文化適應的進程,並會干擾聖神的工作。
此外,一名傳教士需要在基督內,對自由有着深刻的經驗,並必需更深入地活出這種自由;否則,他將無法幫助非基督徒尋求他們同樣渴望的真正自由。
耶穌會士陸毅神父及鮑思高慈幼會士胡子義神父,可說是澳門傳教士的象徵。(網上圖片) 耶穌會士陸毅神父及鮑思高慈幼會士胡子義神父,可說是澳門傳教士的象徵。(網上圖片)
Metanoia(皈依)作為意識的轉化
Metanoia(皈依)是一個深入而且持久的改變過程,它在傳教士的心智思想、內心和靈魂中進行。它涉及觀點、價值觀和優先事項的根本轉變。Metanoia(皈依)不是一次性的事件,而是持續的成長和更新的過程。正如多年在華人地區服務的耶穌會傳教士甘易逢神父(Yves Raguin)所言,「我們會開始明白,這種皈依從未真正地實現,它總是在進行、在重塑中,並持續地趨向完美。」
一名傳教士應該敞開心扉,願意透過他所服務的人的眼睛去看世界,因為他面對着「多元思想世界」的挑戰。他必需願意傾聽他們的故事,理解他們的掙扎,欣賞他們的文化。這需要同理心、敏銳度和尊重。
一名傳教士「嘗試理解人們,因為他相信天主已經在他們中間……又由於他自己的宗教背景仍然是他們的生活之外,傳教士需要與他們同行,無論他們是誰、身在何處,並居住在他們尚未察覺天主的這片土地上。這種人性上的現實,抵抗着自己的信仰語言,但又是讓他重新———以傳教士尚未認識的文字——學習天主的地方」(Michel de Certeau)。
心智思想的轉化既不容易,也不迅速。它需要時間、努力和承諾。這過程要求我們面對自身的弱點、恐懼和限制,也需要尋求他人的指導、支持與問責。同時,它也依靠天主的恩寵與力量,去改變自己的生活。他需要耐心等待,以發現自己最終在尋求和期待的是甚麼——即「天主的顯現,總是以不可預測但確定的方式出現,即使在祂看似不會出現的地方」(Michel de Certeau)。只有這樣,傳教士才能看到天主如何以神秘甚至隱蔽的方式,並在那些尚未認識祂的人當中工作。
對於有效的傳教工作,心智思想的轉化至關重要。它使人能夠在更深層次上與他人聯繫,理解他們的需要和掙扎,並為他們帶來希望和治癒。它使人能夠跨越文化障礙,彌合誤解和不信任的差距,並在基於互相尊重和信任上,建立關係。一名傳教士理應意識到,天主也是「semper maior」(God is always greater),即:天主總是超越我們心中對他人的任何想法。因此,在他們與「未知」天主的關係中,傳教士需要尊重他人的良知與待人的親密性,以便在他們發現天主的過程中陪伴他們。
總括而言,Metanoia(皈依)或心智思想的轉化,是傳教士生活的重要層面。這是一個深入而持久的變化過程,涉及觀點、價值觀和優先事項的徹底轉變。它需要信仰、謙遜、同理心、勇氣、慷慨、紀律、毅力,以及依靠天主的恩寵和力量。如果傳教士願意接受和經歷這種轉變,他將能成為天主在世界上愛和憐憫的有效使者。