文:林文森神父 耶穌會士 聖馬爾谷福音16:15-20 普世傳教節的讀經都是用耶穌升天的讀經。第一,耶穌升天意義是甚麼?我們要審慎地了解這個奧祕,別光從字面了解。耶穌並沒有乘搭直升機或太空梭升到天空裡。如果一個人用那樣的概念去理解,這樣說吧,很清楚地會知道這樣的事情不會發生。如果耶穌真的往天上升,那祂去了哪兒?到了天堂嗎?那麼天堂在哪?還是天堂包覆著整個世界?我們開始看到這種想法有多荒謬。從這個角度看,我們就會發現,天堂並不是一個地方,而是我們與天主的親密關係,就好比地獄是與天主關係永遠地惡化。天堂是天主真實存在的地方;跟天主同在,就是在天堂,耶穌升天所說的就是:耶穌完全永遠地與祂的父合而為一,今天馬爾谷福音所說的耶穌被接升天的意義就是這個。耶穌的死亡、復活、升天和聖神降臨織就了一件「無縫的袍子」,從某些方面可以說,眾人首先在加爾瓦略山見到了高潮:耶穌在十字架上徹底空虛了自己、把生命獻給天父。
(公教報訊)教宗方濟各二月十日在聖灰禮儀中派遣慈悲傳教士(或稱慈悲使徒),勉勵他們做「天主寬恕的標記及工具」,幫助天主子民「敞開心門」,向祂的慈悲開放。
文:高凡濤神父(Fr Fausto Gomez, OP) 當我在思考本專欄的標題時,我想起了馬尼拉兩名女學生、也是我經常引用的故事:一個是菲律賓天主教徒,另一個是華裔佛教徒。農曆新年期間的一天,她們在岷倫洛區(Binondo)一起參觀了一座佛教寺廟和一座天主教聖堂。參觀完我們道明會會院除近的佛寺後,她們立即前往奎阿坡堂(Church of Quiapo),即廣受歡迎的納匝肋基督堂(Cristo Nazareno)。在聖堂的大門豎立一個巨大的十字苦像。當她們離開聖堂時,那名華籍女孩指着十字架問道:「這是誰?」而那天主教的菲籍女孩答道:「耶穌基督;祂為我們而死。」及後,那信佛的女孩問:「妳說甚麼?祂為妳而死?」「是的!」「那妳為祂做了甚麼?」我也問自己:主耶穌為妳、為我而釘死在十字架上,我為祂又做了些甚麼呢?我會嘗試在今個四旬期回答這個問題,因為四旬期是一個最佳的時間去反思這個問題;同樣,親愛的讀者們,為你們如是。