中秋青年聚會後感聆聽、陪伴和信任 文:鄧清清大學三年級,望廈堂區教友 「曾經有位老師跟我說過,青年人就像一張白紙,很容易被其他人和周圍的環境影響,而被添上不同的色彩。而有信仰的青年,本身已經被天主付予了許多色彩,但這些充滿活力的青年現在躲了在何處?
(梵蒂岡新聞網訊)聖洗聖事若以任意修改的經文來施行則無效,以這種方式領受洗禮的人必須以「專有形式」接受聖洗,即根據教會制定的禮儀規範重覆這項禮儀。聖座教義部在答覆關於一種施行聖洗聖事的經文是否有效的兩個疑問時作了上述表示。受到質疑的經文為「因爸爸和媽媽、代父和代母、祖父母、親朋好友之名,以及因團體之名我們給你授洗,因父及子及聖神之名」。
13文:梁展熙 乙年復活守夜及主日 「她們一出來,就從墳墓那裏逃跑了,因為戰慄和恐懼攫住了她們,她們什麼也沒有給人說,因為她們害怕」(谷16:8)。細看之下,今年復活守夜晚上福音選讀的結尾,令人疑惑。最直接的問題是:假若首批到達耶穌墓穴,親眼目睹、親耳聽見使者復活宣報的婦女們,因為恐懼而『什麼也沒有給人說』,那麼,耶穌復活的訊息是從何以來呢?當然,從現實看來,這並不是一切的結束。其他的數部福音,以及《谷》接續的補遺,也處理了這問題。不過,這一節中的『戰慄和恐懼』,仍然值得深究。