文：文祖賢神父
jmom.honlam.org
譯：吳志濠
第五個祈求：求祢寬恕我們的罪過，如同我們寬恕別人一樣
《天主教教理簡編》第594點解釋：「祈求天主父寬恕我們，就是在祂面前自認為罪人。但我們同時也承認天主的慈愛，因為在祂聖子內，並藉着聖事，『我們獲得了救贖和罪過的赦免』（哥1:14）。但我們祈求之獲垂允，條件是我們先要寬恕別人」。
當我們承認我們是罪人時，我們就像比喻中的稅吏前往聖殿祈禱一樣祈禱。「那個稅吏卻遠遠地站着，連舉目望天都不敢，只是捶着自己的胸膛說：天主，可憐我這個罪人罷」（路18:13）。耶穌向我們保證：「這人下去，到他家裏，成了正義的，而那個人卻不然」（路18:14）。耶穌所指的「那個人」是指誰呢？在天主面前驕傲地站立的法利塞人。
教宗方濟各在談論這個祈求時，說：「驕傲是每個基督徒生活中最危險的態度。驕傲的人在天主面前認為自己與天主有同等的重要性，傲慢地以為自己完全可以處理」（週三公開接見，2019年4月10日）。
但是，獲得寬恕有一個條件：我們需要準備好去寬恕他人。「要天主的慈悲進入我們心中，我們也應寬恕別人，甚至是我們的仇人」（《天主教教理簡編》第595點）。《教理簡編》續說：「要滿足這要求，雖然在人看來是不可能的，但是，如果把心獻給聖神，則可像愛人愛到極點的基督一樣，把傷害轉為同情，把冒犯化為代禱。寬恕是分享天主的慈悲，是基督徒祈禱的高峰」。上主不是說過：「當為迫害你們的人祈禱，好使你們成為你們在天之父的子女」嗎（瑪5:44-45）？
但如果我們覺得難以寬恕呢？那麼我們必須祈求，「父啊！寬赦他們罷！因為他們不知道他們做的是甚麼」（路23:24）。
第六個祈求：不要讓我們陷於誘惑
祈禱的內容可能會使我們認為天主設了陷阱讓我們犯罪。但我們談論過，天主是父親，父親從來不會讓兒子陷如危險之中。因此，《天主教教理簡編》第596點解釋這祈求的真正意圖：「我們祈求天主父不要讓我們獨自面對誘惑的牽引。我們祈求聖神一方面使我們辨別那使人成長於善的考驗，與那導人犯罪和死亡的誘惑；另一方面也使我們辨別感受誘惑與同意誘惑的分別。這祈求使我們與耶穌結合一起，祂曾藉祈禱得勝了誘惑。這祈禱也求警醒和至死不渝的恆心之恩」。
讓我們一起和教宗方濟各祈禱：「天主，求祢拯救我們脫免試探和罪惡。但是，天父，如果這個時刻要來臨，求祢向我們展現我們不是獨自一個兒的。祢是父親。向我們展現基督也已經承擔僱員祂十字格的重量吧。求祢向我們展現，耶穌邀請我們一起背負十字架，將自己投奔到祢的父親般的愛」（週三公開接見，2019年5月1日）。
第七個祈求：但救我們免於凶惡
在主禱文的最後祈求中，《教理簡編》第597點教導：「『凶惡』是指那反對天主，並『欺騙了全世界』（默12:9），且具有位格的撒殫。基督已戰勝了魔鬼。但我們是為整個人類大家庭祈求，使之脫離撒殫和他的事業。我們也懇求和平的寶貴恩惠，以及恆心期待基督再度來臨的恩寵，因為祂的來臨將救我們徹底脫離惡者」。
教宗本篤十六世在一次與樞機的聚會時承認：「我們見到魔鬼如何渴望統治世界，因此和魔鬼戰鬥是必須的。我們在不同的情況見到它的作為：殘忍，不同形式呈現的暴力，但卻偽裝成為善的，從而破壞社會的道德基礎……」。
「讓我們繼續前進，上主說：你們放心，我已戰勝了世界。我們屬於上主的隊伍，是勝利的隊伍」（與樞機午餐，2012年5月21日）。
對天主說「是」
「我們是一支勝利的隊伍」，和我們一定獲勝的，如果我們和天主、我們的天父在一起，如果經常和時時處處堅持不懈和努力地對祂說「是」。因此，「亞孟」或「阿們」的意思是——是的，父親！！！
「祈禱結束了，你說：阿們，意思就是『願這一切得以實現』，即實現天主在此祈禱中所教導我們的一切（聖濟利祿‧耶路撒冷）」（《天主教教理簡編》第598點）。
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