文：李愛德神父
耶穌聖心司鐸會
「你告訴以色列子民全會眾說：你們應該是聖的，因為我，上主，你們的天主是聖的。」（肋19:2）
我曾問過一名女孩：「妳想成為聖人嗎？」她很大反應地說「不可能！」我也曾問過一名男輔祭：「你被召叫成聖。」他也笑稱「不，神父，這不是為我而設的路。」自此，我開始意識到，我們教會團體的青年，不知道「成聖」到底意味着甚麼。
我想知道，對於「成聖」、「聖潔」，他們有甚麼的概念？可能我們向他們展示一些聖德的人，讓他們對「聖德」產生一種刻板印象，導致他們認為無法、無可能成聖。我深信，有時我們會堅持一種較個人主義般的聖德模式：聖人就是那些能作奇蹟、能飄浮，以及在皈依後不會犯任何錯誤的人……許多「聖人的一生」與那些生活很多年、甚至與他們相隔百年的聖人有着相似的特徵。這就是今天許多人無法理解的一種生態。
聖潔是有關屬於天主，是關於成為天主的人、天主的子民，並和生活在愛的約束下之共融。
上主日，我遇到一次與聖德有關的經歷。氹仔嘉模聖母堂的葡萄牙團體正在籌備參加今年在葡萄牙舉行的世界青年日。我們想送我們的青年人去參加，因為我們深信那將會是一個讓他們在信仰、在聖德上成長的好機會。為此，青年們的家庭組織了一個攤位，來義賣蛋糕、餡餅和餅乾，並為他們收集一些資金，以幫助支付整趟旅程的費用。
彌撒後，看到他們在聖堂旁的公園裡聚集在一起，分享這一段的時間，這個畫面何等美麗！一小時後，堂區的兒童、慕道者和青年傳教士從主日學出來，又在那里呆了一個小時。他們把所有的蛋糕都吃完了！
我們葡語團體，是一個多元文化的團體，當中不單只來自葡國和巴西的家庭，還有來自幾內亞共和國、莫桑比克、委內瑞拉、哥倫比亞、西班牙、佛得角，當然還有我們的土生葡人。最讓我驚訝的是，這個活生生的團體，正在吸引其他還不是天主教徒的人，來加入我們的群體。 一些非天主教徒夫婦將他們的子女帶到我們的主日學，我們將其稱為「兒童傳教士（Infância Missionária）」。 領受堅振聖事後，我們的青年傳教士，為其他的兒童擔任帶領者或傳道員。這些孩子喜歡他們！我能見證着，這個團體如何從基督徒生活的真正泉源——聖體聖事——中，成長發展起來：歌詠團成員、輔祭、送聖體員、讀經員、傳道員、青年傳道員、兒童、家庭，每個主日都會相聚，好能一起慶祝。
本主日的第一篇讀經取自《肋末紀》，天主向「以色列子民全體會眾」講話，告訴他們要是聖的，因為天主是聖的。同樣的，耶穌在福音中也如此對祂的門徒，說：「你們應當是成全的，如同你們的天父是成全的一樣。」（瑪5:48），呼應着天主在《肋末紀》對我們的教導。以色列，以及後來的教會，也被召叫與那本身至聖的天主、聖德之源的天主、三位一體的天主合一。祂的聖德也在《聖詠集》第103篇詳細說明：「上主富於仁慈寬恕。」
天主透過容許我們進入祂「聖神空間」，好能聖化我們，而我們也應該好像梅瑟一樣，懷着敬畏、尊敬之心去接近燃燒的荊棘（谷3:5）。祂使我們成為出於祂自己的，我們是祂的子民。我們是按照祂的肖象而創造：天主就是愛，是聖父、聖子及聖神的共融。
耶穌來是為了集合以色列的亡羊（路13:34），並從那安息之地建立祂的教會。在經歷到基督的聖德，伯多錄害怕得發抖，因為他自知是一名罪人，並要求祂離開自己。耶穌對伯多錄及他的同伴說，祂會使他們成為「漁人的漁夫」（路5:10），即耶穌傳教的使者，他們將建立新的團體、基於聖體聖事的基督徒團體。
保祿向格林多人致函，他們是一個細小但充滿衝突的團體。保祿嚴厲地質問他們:「你們不知道，你們是天主的宮殿，天主聖神住在你們內嗎？」（格前3:16）然後他指向特定的群體，我們不知道他們是誰，說：「誰若毀壞天主的宮殿……」（格前3:17）似乎，有些人因為嫉妒、誹謗、權力鬥爭等原因，破壞着這個團體。然後他補充：「誰也不要自欺。」（格前3:18）自誇着自己的知識、地位、智慧和能力，也會導致虛榮和空虛。
我們的智慧，理應如天主子女的智慧，完全的神貧，完全的屬於祂：「你們卻是基督的，而基督是天主的。」（格前3:23）那就是真正的智慧，也就是十字架的智慧、基督的愛，而我們是耶穌所建立的教會，並需要奉獻給整個世界的。
教會虧欠這個世界一份無條件的愛。這份愛就是出於那位：為我們付出一切、脫下外衣為門徒洗腳、被奪衣裳且被赤身釘死在十字架上的耶穌基督。
你們想成聖嗎？你想完全地屬於天主嗎？祂會派譴你到普天下去。
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