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教宗三鐘經:將臨期是再次認識天主是誰的時期

(梵蒂岡新聞網訊)教宗方濟各上主日(11日)喜樂主日帶領信眾誦念三鐘經。念經前,他反思了當天福音的內容。福音向我們描述了耶穌行事的方式:「瞎子看見,瘸子行走,癩病人得了潔淨,聾子聽見,死人復活,窮苦人得了喜訊。」在耶穌的言行中有憐憫,特別是對弱小者的同情。這與洗者若翰想像的不一樣,他在獄中有些疑惑,他願意知道,「你就是要來的那一位,或是我們還要等候另一位?」(參閱瑪11:2)教宗說,這是一個決定性的問題,表達了若翰的危機的時刻,這「也可以向我們說些重要的事情」。

耶穌的先驅若翰「設想的是一位嚴厲的默西亞,祂來以大能伸張正義懲罰罪人」。現在他感到出乎意料。教宗表示,令我們感到驚奇的是,正是若翰給耶穌施洗,向所有人指出「祂是天主的羔羊」,現在若翰懷疑了。教宗繼續說,「但這意味着,即使是最偉大的信徒也要穿過懷疑的隧道,這不是壞事,有時甚至對靈性成長至關重要:能幫助我們理解天主始終比我們想像的更偉大」。

教宗指出,洗者若翰在懷疑中繼續尋找耶穌,努力去理解。教宗說,這教導我們「不要把天主關在我們自己劃的圖表中」,他也告誡道,我們也可能「無法認出上主的新穎事物」,認為自己「已知道所有有關祂的事」。「或許在我們的腦海中有一位能為所欲為的強有力的天主,而不是一位謙卑溫良的天主、慈愛的天主,一位總是在尊重我們的自由和選擇下涉入的天主」。

教宗再次重申,將臨期是邀請我們「在耶穌聖嬰的弱小中認出天主的偉大」的時期,「是改變觀點的」時期。教宗最後表示,「將臨期是一個準備聖誕馬槽、我們再次瞭解我們的上主是誰的時期;一個擺脫某些規則和對天主及弟兄姐妹的偏見的時期;將臨期是一個不想我們自己的禮物,卻送給傷者安慰的話語和舉動的時期,就如耶穌對瞎子、聾子和瘸子所做的那樣」。

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