文：文祖賢神父
jmom.honlam.org
譯：吳志濠
我們已經討論完教理的第一部分（信經）和第二部分（聖事和禮儀）。
在第一部分，我們已經認識了天主說及祂自己的事情，祂如何創造我們和救贖我們。我們認識了天主說及我們和世界的事。
在第二部分，我們認識了天主如何以祂的恩寵聖化我們，和我們如何朝拜天主。
在前兩個部份，基本上我們已經說及過天主對我們做了些甚麼和正在做甚麼。那麼，現在是時候問：「我們應該為天主做甚麼呢？」
第三部分和前兩部份非常緊密聯系。這就是為甚麼《天主教教理簡編》第357點說：「基督徒的倫理生活如何與信仰【第一部分】和聖事【第二部分】有關」？
它解釋說：「信經所宣認的【第一部分】，由聖事賦給【第二部分】。藉着聖事，信友領受基督的聖寵和聖神的恩賜，使他們在基督內有能力度以信德所接受的天主子女的新生活」【第三部分】。「噢基督徒，承認你的尊嚴吧」（聖良一世）。
所以，簡而言之，答案就在這裡。
我們應該為天主做些甚麼？因為我們由天主那裡，透過聖事，領受了生命（聖化恩寵或神化恩寵或寵愛）、光和力量（現時恩寵或寵佑），因此天主邀請我們像祂的子女般一樣生活，並以耶穌基督為我們的榜樣。
成為天主的子女要求我們甚麼？耶穌已經為我們總結了：「你應全心，全靈，全意，愛上主你的天主。這是最大也是第一條誡命。第二條與此相似：你應當愛近人，如你自己」（瑪22:37-38）。
在真福八端中，耶穌詳細地指出了它的含義，也教導我們，如果依靠着天主的恩寵，遵照這些教導生活的話，我們便會獲得我們內心渴望的幸福。「你們歡喜踴躍罷！因為你們在天上的賞報是豐厚的」（瑪5:12）。
「人靠基督的恩寵而達至真福，有分於天主的生命。基督在福音裡給門徒指出達到永福的途徑：真福八端。基督的恩寵也在各人身上工作，人按正直的良心，追求及愛慕真與善，躲避邪惡」（《天主教教理簡編》第359點）。
《天主教教理簡編》補充說，真福八端：「刻畫出耶穌基督的面貌，標誌真正的基督徒生活，昭示人類行為的最終目的：永遠的真福」（《天主教教理簡編》第360點；參閱《速食神學》第100篇）。
甚麼是永遠的真福？「這真福就是在永遠的生命中享見天主，那時我們將圓滿地『分享天主的性體』（伯後1:4），進入基督的光榮和天主聖三生命的福樂。真福超越人的能力，一如那導人於這真福的恩寵，同是天主無條件賞賜的超性恩典。預許的真福將我們置身在一些關鍵性的抉擇前，對世物作取捨，促使我們愛天主在萬有之上」（《天主教教理簡編》第362）。
這就是是道德的目的：展示給我們幸福的道路和永不完結的滿足。因此，聖詠歌唱說：「請你將生命的道路指示給我，唯有在你面前有圓滿的喜悅，永遠在你右邊也是我的福樂」（詠16:11）。
這個永無止境的愉快和歡樂時刻還有另一個詞：成聖。成聖是幸福。道德不止展示給我們如何成為善和得體的人。它展示給我們如何成聖，如何幸福。永永遠遠。
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