文:孔維仁神父
耶穌聖心金邦尼傳教修會
丙年耶穌聖誕
現實中,最近有許多不似預期的事情。幾天前,我與一對剛結婚不久的夫婦用膳,他們有一點擔心,因為丈夫需要轉換工作,二人有可能要分開一段時間。他們的眼神中,流露出一種對未來的焦慮,很多人在這疫情時間也有類似的不安。今天的經濟結構正經歷巨大的調整,變化的速度與規模都是前所未見的。
我有一種感覺,現在很多人好像在找一個「Plan B」、一個後備計劃,以免他們職業出現任何問題。
為我的朋友來說,他們現在的情況更加複雜,因為他們二人都十分年輕,但又彼此相隔很遠,而且他們的積蓄也有限。然而,即使他們即將會有一段時間彼此相隔一點距離,但他們看起來都很安然和樂觀。他們說:「在我們的婚禮上,我們彼此許諾,無論環境順逆,疾病健康,永遠彼此愛慕和尊重,終生不渝。這誓言沒有回頭的路!」在職業生涯中,可能會有「Plan B」(備用計劃),但在他們彼此的愛中,卻沒有另一個計劃;他們在婚配聖事中所作出的誓言與許諾,是堅定不移的。
晚飯後,我一直在想,對一個家庭來說,穩定與安全是十分重要。教宗方濟各早前強調一個事實:「工作不僅是個人自我實現的機會,而且它更成就社會的基本細胞——家庭。一個欠缺工作的家庭,特別容易受到困難、壓力、不和、甚至是離異的危害。我們怎能談論人性尊嚴,卻不致力使每一個人都有機會爭取有尊嚴生計的呢?」(《以父親的心》6)確實,當未滿足到生活上的基本需求,一個人或一個家庭也不容易感到滿足。
但當我默想有關聖誕的事蹟時,福音記在耶穌誕生是處於政治動盪、財政拮据,甚至迫害與移民等現實背景。從祂一出生開始,耶穌自己也經歷這些痛苦的現實,就如今天很多人一樣。拒絕祂,讓祂出生於一個馬槽中;祂遭到迫害,並需要以難民的身份逃難。長大後,耶穌用體力勞動來幫忙維持生計。
關於基督的誕生,福音中所記載的都是很具體、植根於現實,甚至是粗暴的(想想黑落德對嬰孩的屠殺)。正正就是當時動盪的背景,與天主降生成人的決心,形成強烈的對比,而且在這對比中,聖誕的福音每一個細節更會揭示天主愛的燦爛:「在他內有生命,這生命是人的光。光在黑暗中照耀,黑暗決不能勝過他。」(若1:4-5)
愛,並不是浪漫的感覺。要談上是真愛,任何行為都需要勇氣,好能抵消我們的恐懼;需要勤奮,好能克服我們的惰性;需要紀律,好能避免我們傾向混亂。生活中的挑戰有一股威力,去將我們放置於種種十字路口——勇氣或恐懼、勤奮或懶惰、具創意的紀律或混亂——當中。
祂——天主子耶穌、在聖三的永恆光榮中由聖父所生——作出了選擇:祂離開了神性領域的舒適,完全分擔了我們人性領域的不確定性。因為愛,即使在十字架面前,他也離開了祂全能者的「安全區」,接受了我們複雜人性關係中的脆弱性。
在生活的不確定性中,祂對人類的愛仍然堅定不移。這就是我們聖誕節所慶祝的。這給了我們——祂的門徒——勇氣、力量和紀律,讓我們在不斷變化的情況下,去繼續愛。 雖然人生困難種種而且自己覺得很脆弱,但是因為耶穌是「厄瑪如爾」(與我們同在的天主),因此在我們生活中,對於愛,沒有任何「Plan B」,不會有後備計劃。
孔神父,衷心謝謝您的分享,非常鼓勵。願主常祝福您和整個團體。
孔神父,祝您聖誕快樂。謝謝您,也感謝影怜一直分享你的信息。祝平安。 仁愛堂童宗宇