文：文祖賢神父
jmom.honlam.org
譯：吳志濠
病人傅油可以領受多於一次。
《天主教教理》（第1515點）給予了四個可能性：
「［1］病人領過傅油，痊癒後如再次陷入重病，可再次領受這聖事」。
「［2］在同一疾病中，如病情再度惡化，也可再領受這聖事」。
「［3］病人在施行有危險的手術之前，宜領受病人傅油」。
「［4］同樣，可為身體顯然漸趨衰弱的年長者傅油」。
最後三件聖事
為了持續堅強病者或長者，教會也建議施與另外兩件聖事：修和聖事和感恩（聖體）聖事。
「舉行這聖事慶典前，應盡可能舉行個人告解」（《天主教教理簡編》第316點）。
當感恩（聖體）聖事在這特殊時刻分施時，它被稱爲——臨終聖體（天路行糧）。《天主教教理》（第1524點）說：「除病人傅油外，教會也給予那些即將離世的人感恩（聖體）聖事，作為天路行糧（臨終聖體）。在回歸天父的這一刻所領受的基督聖體聖血，含有特別的意義和重要性。按照主的話：『誰吃我的肉，並喝我的血，必得永生，在末日，我且要叫他復活』（若6:54），基督的聖體聖血是永生的根源和復活的德能。在此，感恩（聖體）聖事——基督死亡和復活的聖事——是『由死亡通往生命』、『從現世邁向天父』的聖事」（參閱若13:1）。
這三個聖事幫助我們總結我們在世上的朝聖之旅。《天主教教理》第1525點解釋：「同樣，正如聖洗、堅振和感恩（聖體）聖事組成一個整體，稱為『基督徒入門聖事』，我們可以說，當基督徒的生命臨近終結時，懺悔聖事、病人傅油聖事和感恩（聖體）聖事——天路行糧（臨終聖體）——組成『準備前往天鄉的聖事』，或『完成現世旅途的聖事』」。
傅油對我們有甚麼益處？
《天主教教理》（第1532點）總結了病人傅油聖事的效果：
「病人傅油聖事的特別恩寵具有以下的效果：
──病人為自己以及整個教會的益處，與基督的苦難結合；
──帶來安慰、平安和勇氣，好能以基督徒的精神，忍受因疾病和年老而引致的痛苦；
──如病人未能藉懺悔聖事而蒙赦免的話，他的罪過可因此得寬赦；
──如果有助於其靈魂的得救，可恢復病人的健康；
──準備逾越過此世，進到永生」。
我們必須記得，人的一生的最後數個時刻，魔鬼會竭盡所能奪去他的希望，因為絕望——失去所有的希望——判一個人下地獄。失去希望就是離開天主慈愛的手。《脫利騰大公會議》教導說：「沒有比任何時候魔鬼的攻擊會比臨近死亡的時刻更為強烈」。
聖奧斯定說：「魔鬼會當面譴責我們所做過的事，並說出我們在甚麼日子甚麼時候犯過這些事」。
聖大額我略補充說：「想想我們死亡的時刻是多麼可怕，和那時我們對罪的回憶是多麼令人震驚。因為魔鬼會回憶起他們對我們所造過的所有傷害，並提醒我們在他們的慫恿下所犯的罪」。
因此，我們應該毫不猶疑地，為一個病重或垂死的人給予病人傅油的可能性。如果我們自己也身處這個情況，我們也應該毫不猶疑地要求該聖事和另外兩件聖事，即修和聖事和天路行糧。
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