從地上的軍人，到天上的軍人
專訪澳門華語聖母軍勝利之后區團團長
甄瑞瓊：聖母軍是一個平信徒的聖召
文：Jasmin Yiu
聖母軍是一個普世性的教友團體，今年更是這個團體創立的一百周年。澳門華語聖母軍勝利之后成年區團原定在十月初舉行全球聖母軍成立百年慶典，但因疫情反覆緣故，慶典延至本週末舉行。《號角報》十分榮幸訪問聖母軍新任區團團長甄瑞瓊姊妹，與我們分享過去四十年聖母軍的生活之餘，也述說聖母軍的「召叫」；藉百周年的機遇上，讓更多人認識聖母軍。
我們經常呼籲教友——特別是新教友——要加入善會，去讓基督徒生活更為圓滿，當中也不忘讓他們考慮加入聖母軍……
聖母軍其實並不是一個善會，而是一個團體、是一個國際性的團體。雖然是國際性，但也要跟隨教區、服務教區，而服務教區的最基本和直接的，就是在教區內各個堂區服務和工作；這一點十分重要的。
而聖母軍必定是做傳教的工作，透過教成人慕道班、兒童主日學、探訪家庭等。數十年來，探訪家庭都是教會內外朋友的一份關懷之餘，也是一個聯繫，因為我們是代表着堂區去探訪、並不是代表着自己。除了探訪家庭，我們也會到醫院探訪病人、青年團體、安老院，甚至探訪監獄。
透過傳教與牧民工作，去實踐我們聖母軍的工作與職責。很多時，堂區神父希望推動一些工作的話，都會邀請堂區的聖母軍幫忙和協助。
今年是聖母軍創立一百周年，究竟聖母軍是甚麼呢？照字面看，就是「聖母的軍隊」，但當中的意思與背景是甚麼呢？
成立聖母軍的，是三位來自愛爾蘭的前輩——杜輝兄弟（Frank Duff, 1889-1980）、愛德閨姊妹（Edel Quinn，1907-1944）和林艾峰兄弟（Alfie Lambe，1932-1959）——我們稱他們為聖母軍英雄。為何是英雄呢？因為他們都是平信徒，而以前傳統有着「神職主義」、神職的系統，在1921年那個時代來說，他們這個構思和概念可算是十分前衛、勇敢、積極。
起初，他們並沒有想過要成立聖母軍，他們只是在聖母誕辰前夕（1921年9月7日）聚集了一群教友、平信徒，在一個平常的大廈單位中，佈置了一個簡單的祭台，然後跪下並祈禱、唸玫瑰經，並討論如何能讓世人敬愛天主；這就是聖母軍例會的雛形。
後來，他們得到聖神的感召及聖母的帶領，便成立一個小團體，名為「仁慈聖母會」。但後來他們發現到，聖母一直都在教會中、在俗世中，並與她的聖子救主耶穌基督工作，而且聖母亦是踏破蛇頭的那位，在聖母的帶領下，發現這個「聖召」；不是修道的聖召，而是平信徒的聖召。這召叫，就是要去組織一支軍隊，去與這個世俗的罪惡「打仗」。所以有人表示聖母軍要求高、很嚴謹，也就是因為這是一支軍隊。起初加入聖母軍的前輩，現時大多都已經返抵天鄉，在他們身上，實在能看到聖母軍的精神，為我個人留下很深的榜樣。
您加入聖母軍有多久呢？為何會考慮加入這個團體？
我加入聖母軍四十多年，但今年是我首次加入區團的四職員之一。對於我現時這個年紀，在聖母軍百周年的機會上，能擔任區團團長，實在是一份恩寵、是一份很大的恩寵來的。
我自己1974年領洗，翌年（1975年）被一位聖母軍的前輩「徵召」。因為我從前是一名治安警員，那年代我也能穿着軍裝制服參與早上平日彌撒，彌撒後直接上班。有一天，這位長輩在彌撒後上前問我：「姊妹，你是新教友嗎？你是人間的軍人，我現在邀請你作天上的軍人，你願意嗎？」我當時也不知道何謂「天上的軍人」，只覺得是高高在上，而這位長輩解釋，並說必須要每星期開一次例會（不超過90分鐘）和工作
（兩小時），而加入聖母軍就是被訓練的意思。前輩十分實在的向我說出加入聖母軍的要求，當中並沒有花言巧語的。
我本身也是「軍事化」人員，同時也作為屬神的軍人，所以我覺得真是聖母的意思，我最大的得益就是學會自律，當中也有數次的個人皈依。
經常聽到別人說「聖母軍十分嚴格的」，能說說為何外界會這個刻板印象？其實「嚴格」在哪裡呢？
剛剛也提到，聖母軍是一支屬神的軍隊，既然是軍隊，便需要有軍規、有軍紀。若無軍心，若無紀律，我們如何去「打仗」呢？
每名聖母軍成員都十分自律、嚴格，一定要出席每星期的週會，如果不能出席，便需要向團長請假並提出合適的原因，不能偷懶的。在疫情下，除非政府、教區或堂區不許可……但當堂區一重新開放時，我們都自動自覺地召開週會。
聖母軍所有遵守的精神、規律、原則，全部一一記載於《聖母軍手冊》裡，當中解釋聖母軍的起源、軍旗、開會經文與程序等等，都在《手冊》中清楚地列明，而每名聖母軍成員，都需要熟讀《手冊》的內容。
但總括而言，聖母軍的嚴格紀律，都是從聖母身上學習的。聖母本身就是具有服從、祈禱的特質。
那每星期的週會又會做些甚麼呢？
週會的元素主要是在祈禱中進行，所以我們首先會祈求聖神降臨（開會經），然後開始誦念一串玫瑰經，然後便會誦念「連貫經」——每名團員每天都需要誦念「連貫經」——及後我們會討論各自的工作（使徒工作）和研讀《手冊》；最後便會誦念「閉會經」。在「閉會經」中，我們都會呼求各個主保聖人，去為我們每名團員及各自的使徒工作祈禱。
這支軍隊有許多主保聖人，一共逾九位之多，包括：大聖若瑟、聖若望、聖若翰洗者、聖伯多祿、聖保祿、聖類思葛利寧、聖彌額爾總領天使、聖加俾額爾總領天使及眾天神等。
聖母軍的架構又是如何呢？我知道當中有支團……
教宗若望二十三世曾說：「聖母軍的體制是一個最好的體制。」而這個體制是不可改變的。《手冊》中亦細說聖母軍的架構：總部、分團、區域團、督察區團、區團、成年支團及青年區團、青年支團。
以澳門為例，澳門是一個區團，而區團則管理多個支團，當中可以是青年支團，即是我們俗稱的「青支」。不過澳門的聖母軍，與其他地區和國家的相對較小，所以我們沒有細分太多。
現時澳門聖母軍的分佈是如何的呢？
澳門現在一共有九個支團，望德聖母堂、聖老楞佐堂和聖安多尼堂均有兩個支團，主教座堂、花地瑪聖母堂則有一個支團；我們也有一個青年支團，屬於聖羅撒女子中學中文部。聖母軍其中也有一個重要的工作，就是要
「擴軍」，即是開展新的支團，讓更多教友加入這個屬神的軍隊，讓更多靈魂皈依。
加入聖母軍需要具備哪些條件呢？
首先，這個人需要認同聖母軍的精神，而加入聖母軍猶如從軍般，與加入一支軍隊無異，要善度教友生活，因為要作他人的榜樣。同時，參加者需要願意在聖母軍內滿全教會傳教並從事使徒工作，同時要盡責：即每天誦念聖母軍經文（連貫經）、參加週會和工作等。事實上，聖母軍中有不同團員的類別，包括：「工作團員」、
「御侍團員」、「輔助團員」和「協理團員」。基本上所有團員都需要每天誦念聖母軍經文。
「工作團員」需要參加週會、每天誦念指定禱文，以及每星期完成為支團團長所委派的實際工作。至於「御侍團員」，除了滿全「工作團員」的基本責任外，每日誦念指定經文及玫瑰經，也需要每天參與彌撒和領聖體，並每天誦念日課經，就好像「御林軍」一樣。
「輔助團員」就好像是後防的工作，每天誦念指定禱文、為整個聖母軍的福傳工作祈禱。而「協理團員」除了滿全「輔助團員」的責任外，也需要每天參與彌撒及領聖體，並每天誦念日課經。
換句話說，若一名懶散或意志不堅定的人，是否不能加入聖母軍呢？因為會較難發現到這是一個召叫……
每個有興趣加入聖母軍的人，我們首先要知道他／她是否有盡教友責任，我們亦會讓他／她嘗試去做使徒工作，但必須在週會中坦言說出工作的內容，向團長或團員分享內心的想法，從而讓團內的兄弟姊妹幫助。沒有人是十全十美的，但只要認真加入、認真參與聖母軍的話，必定被聖母改造。
那你們有沒有培育呢？例如：為團員講授教理、聖經中的意思、神修指導等等……因為培育為每名教友來說都十分重要的。
《手冊》中所包含的訊息，就是我們的培育，所以我們每次開週會，甚至每天在自己的家中，都需要研讀《手冊》，並從中細嚼。事實上，聖母軍整體上就是一個培育，因為履行聖母軍的祈禱與職責中，都有神修的層面，例如：每年的退省、檢閱典禮、戶外活動或其他聯誼社交活動等。在每一年的檢閱典禮中，聖母軍團員都需要重新奉獻自己給聖母——「我的母皇，我的母親，我全屬於妳，我所有的一切，都屬於妳」——而且，我們均需要主教檢閱。
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