文: Nicolau
既然中年是人生必經的階段，對於潛藏在當中的挑戰，我們心理上可以由被動的接受，改為主動的擁抱。重新思考人生的意義，尋求內在的整合，正是中年轉化的契機，讓人格更趨成熟及穩定。
現代有專門研究容格分析心理學的學者將｢個體化｣歷程分為三個階段，可讓我們對中年轉化有一個比較具體的了解。第一階段是分離，其意涵有點像日本人所說的斷捨離，又或者是聖經提及的｢脫去你們照從前生活的舊人｣（厄4:22-24）。過去幾十年間，我們不知不覺地習慣了攫取不同的東西，包括物質的、關係上的、無形的，踏入中年後就需要學習放手，並且須要深深地埋葬過去，將來才可輕身踏入晚年。
從內在心理的觀點來看，需要斷捨離的是對早期認同的依附，容格稱之為人格面具（Persona），一個讓人呈現出跟真實自己不同的公共臉孔。從小在家庭被指定扮演的角色是人格面具的小小例子。這些在兒時為求生存而戴上的假面具，直到今天，它除了帶來熟悉的安全感外，其實早已過時不合用。在中年這個轉折點，正好是將它脫掉及拋到九霄雲外的好時機。
第二階段是過渡。在分離後，停泊在不屬於自己避風港的心靈小船，將會晃動着漂向生命的海洋。舊我棄絕後，在新我未誕生之前，會導致很大程度的不確定性及懷疑、缺乏方向、甚至擔心，也許可以借用聖十字若望的心靈黑夜來比喻這個淨化歷程。在這混沌之中，慢慢穿越了以往不能逾越的心理界限，突破性的想法可能會躍上心頭。到了這個時期，一個人開始深度認識自己，探索到自己存在的核心，最後發掘出自己完整的人格，即容格所稱的「真我」。心靈因而得到自在和釋放，家庭及成長中的層層影響亦得以擺脫，這就達到了第三階段的再整合。個體重新掌管自己的生命，活出天主賜給我們每個人獨有的生命藍圖。
祈禱
有一個富人，他的田地出產豐富。他心裡想道：我可怎麼辦呢？因為我已沒有地方收藏我的物產。他遂說：我要這樣做：我要拆毀我的倉房，另建更大的，好在那裡收藏我的一切穀類及財物。以後，我要對我的靈魂說：靈魂哪！你存有大量的財物，足夠多年之用，你休息罷！吃喝宴樂罷！天主卻給他說：糊塗人哪！今夜就要索回你的靈魂，你所備置的，將歸誰呢？ （路12:16-20）
想像自己走進這段充滿張力的福音的場景之中，你站在場景哪個位置？比較接近富人，還是天主？你聽到他們的說話後，有甚麼感受？害怕、驚訝、憤怒、痛快、擔心、不滿、委屈、慚愧、還是甚麼？天主有留意到你嗎？祂有向你表達甚麼嗎？
此刻耶穌渴望和你聊聊天，可以嗎？
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