文:Joshua Un
運用「數據分析」是現代社會科學發展的基礎。數據讓人有把握。究竟人在大學和堂區找的把握分別是甚麼呢?
若建築師給建物工人的指示是:「石頭要大一點」、「鋼根要再粗一些」。那麼,這棟建築物應該沒人願意用。同樣,顏色對於設計師也像這樣,那些「一點」和「一些」的字眼,實在難以表述其究竟。所以「數據」就成為了舞台的焦點,因為人要靠數據得到事物的確定性(俗話說「夠穩陣」)。
大學就因此成為了數據萌芽的溫床。透過數據,人可以認識一些事物的本質,例如健康營養,天氣變化,自然災難。我們不再需要祈求神靈保佑、風調雨順,也不需要理會日曆上的節氣來耕種,因為分析數據得來的結果能告訴人,甚麼是真的。透過數據,人可以認識一個社會的組成,人的心裡活動,消費習慣。人透過數據認識人是甚麼。因為有數據就有把握,所以「人與人的關係」,「人與整體(社會)的關係」因着數據的基礎,它們變得實在了。概括大部分人的數據,分析得出一個所謂客觀且普遍的結果,這就是他們相信的真理。
那麼堂區也能成為一張溫床嗎?應該很難。至少堂區不是在「大部分人」——即數據當中找把握。這裡的把握有且只有在天主內找到。而在這份把握的時候,我們要透過一些媒介來幫助。在堂區,我們希望有一個舒服的環境,有好聽的音樂,有親切的家庭感。來到堂區就好像耶穌邀請我們和其他家人,一起與祂進餐。倘若以上的媒介都消失了,你的把握是否一下子也消失了呢?屬於堂區的「把握」從來不會是從外在的數據而歸納出來的,而它是建基在除去所有的外在數據後,剩餘的那個東西上——即人與天主的關係。這份關係不單是靠想像力,也不只是理性認為的,更不停留在某位神學或靈修大師描述的,而是實實在在每個人的Lived through experience(被活出來的經驗)。這份經驗是在祈禱中透過反覆地「進入」且依靠着天主的恩寵,在當中不斷整合和更新而結果的一份與主的密切關係。我認為,這份經驗才是最有把握的!
胡賽爾,現象學的始祖,在他學術生涯的早期,他研究數學。直至他對數字發起了一個提問:「為甚麼這些數字是有意義?是甚麼讓它們產生意義?」在信仰生活中,不知道你的把握在哪裡呢?