在大公教會中，聖狄斯瑪斯（Dismas）可算是最典型從凶犯改過自新的聖人。他究竟是誰？他就是那釘在耶穌兩旁的其中一個凶犯，但他最終悔改，更被稱為「善盜」。為何？因為是耶穌基督親自向他承諾能達天國裡。
Year: 2020
抽象表達法
文：羅芷芬 常年期第十五主日的讀經內容洋溢着大自然氣息，聽後如沐春風，精神抖擻，繼依撒意亞先知對天主「口中發出的言語」的淋漓盡致的描繪，到耶穌講解的撒種比喻，字裏行間指向一位慈愛的天主，極度願意與人分享祂豐盛的生命。
【聖言啟航】懂得聆聽的心 遠勝財寶黃金
文：梁展熙 甲年常年期第十七主日 人生在世的追求，言人人殊。有人追求名留青史，有人追求富可敵國，有人追求挑戰自己的極限。禮儀則藉着今天的讀經來點出，世上真正值得我們放在第一位的，值得我們付出一切去追求的，只有上主的智慧，只有體現天主上智的天主國度。
【聖言心語】常年期第十七主日（甲）
文：林文森神父耶穌會士 瑪竇13:44-52 今天的福音，耶穌依舊使用了幾個比喻來談論天國。在第一個比喻中，耶穌將天國比喻為藏在地裡的寶貝。在耶穌的年代，銀行並不普及，只有富貴人家才能將貴重物品託人看管，以確保安全。一般的平民百姓只能將比較值錢的財產藏在地底下。有個人在一塊不屬於他的地裡，找到了一件不屬於他的寶貝，於是他高興地變賣所有的一切，買下了那塊地。這裡的「天國」指就是耶穌自己。當我們找到耶穌時，生命中其他的一切都變成次要的了。能夠發現祂，就是生命中的最幸運的事。同樣地，第二個比喻也是在尋找，但若我們仔細閱讀，就能發現其中的不同之處。第一個比喻中，那個人是在日常生活中、不經意的狀況下發現寶藏的。就像很多人是在意想不到的情況下遇見耶穌。而第二個比喻說的是一名尋找完美珍珠的商人。他用盡全力想要找到貴重的珍珠。這個比喻象徵我們在領洗之後，知道耶穌的存在還不夠，我們還需要不斷地去追求福音的真理和完滿。
【速食神學】（90）那甚麼是獻身生活？
文：文祖賢神父譯：吳志濠 「獻身生活」是甚麼意思？ 「獻身生活是一個教會認可的生活方式。這是自願對基督特殊召叫所作的自由回應，獻身者藉此把自己完全奉獻給天主，在聖神的推動下，致力修圓滿的愛德。這種奉獻生活的特徵，就是實踐福音勸諭」（（《天主教教理簡編》第192點））。
聖索菲亞大殿將改為清真寺 多國不滿，教宗痛心
（綜合報道）土耳其總統埃爾多安（Tayyip Erdogan）接受一個地方小伊斯蘭團體的請求，上週五（10日）頒布決定廢除土耳其開國元勛凱末爾（Mustafa Kemal Ataturk）總統於1934年將已成為清真寺的索菲亞大殿（Hagia Sophia）改為博物館的法令，將該大殿重新用作清真寺。埃爾多安總統在向全國發表講話時宣布，將於下週五（24日）在聖索菲亞大殿舉行首次穆斯林祈禱活動。
望德聖母堂慶祝除疫主保聖羅格瞻禮
（本報訊）望德聖母堂上主日（12日）慶祝除疫主保聖羅格瞻禮，上午九時半舉行大禮彌撒，敦請教區李斌生主教主禮。當日參與彌撒的中葡教友眾多。 主教在講道中，首先向教友介紹一首美麗的英文詩歌：「主啊！讓我的心成為一塊好的土壤」，並邀請大家聚焦看看福音「撒種比喻」中的「土壤」，我們如何將我們的心成為一塊好的土壤，正如答唱詠所言：「落在好地裡的種子，結出百倍的果實」。
聖索菲亞大殿的歷史
原本為基督徒聖殿的聖索菲亞大殿（Hagia Sophia）是基督徒皇帝查士丁尼（Giustiniano）於537年主持下落成啟用。1453年，奧斯曼帝國征服君士坦丁堡並將其更名為伊斯坦布爾，同時將聖索菲亞大殿改為清真寺。現代土耳其開國元勛凱末爾（Mustafa Kemal Atatürk）總統則於1934年頒布法令，將它改為博物館。
專訪青年牧民中心總幹事趙珠青
專訪青年牧民中心總幹事趙珠青「我們的重點放在青年領袖及其靈修的準備上」 文：Marco Carvalho譯：寓風 今年是澳門教區專為年輕一代而設的「青年年」三年期的第二年，但今年的新冠肺炎疫情迫使教區多個團體計劃有變。其中，教區青年牧民中心暫緩了議程中的某些計劃。總幹事趙珠青接受《號角報》葡文版訪問，指出教區青年牧民中心的首要任務，就是設定一些活動，為青年的靈修作準備，使青年們能在團體中擔當起領導者的角色。
聖老楞佐堂下月舉行堂慶 本月杪慶祝聖雅各伯宗徒瞻禮
（本報訊）聖老楞佐堂定於8月9日（主日），隆重慶祝堂區主保聖老楞佐瞻禮。當日早上九時正，舉行堂慶感恩聖祭，敦請教區李斌生主教主禮。在聖祭中，有多位弟兄姊妹從主教手中領受入門聖事。