文：段春生神父
在明末時期，朝野動盪，危機四伏，帝國大廈搖搖欲墜之際，徐光啟這位具有強烈責任感及開放意識的士大夫，為力挽大明帝國之狂瀾，殫精竭慮，鞠躬盡瘁。他畢生致力於科學技術的研究，勤奮著述，是介紹和吸收歐洲科學技術的積極推動者，為十七世紀中西文化交流作出了重要貢獻。他所寫的《農政全書》更是家喻戶曉，使後世受益無窮。以往人們只知道徐光啟是一位傑出的政治家、科學家，卻忽略了他的另一個重要身份——一位卓越的天主教徒。縱觀他的一生，幾乎所有的重大事件都與其信仰息息相關。
徐光啟與楊廷筠、李之藻一同被譽為「中國天主教會三大柱石」。他為官清廉、生活簡樸，時時散發出信仰的光芒。他除了和普通天主教徒一樣，時常祈禱、默想、省察、辦告解、參與彌撒、領聖體；更以修道人的標準嚴格要求自己，如做聖依納爵神操、守齋、打苦鞭、行克苦等神功；同時，也以傳教士的使命來自我鞭策，他與神父們密切合作開創了上海教會，常向士大夫介紹天主教信仰；藉着拜訪南京耶穌會傳教中心，推動了南京教會的發展；而教會在浙江、山西、陝西、河南等省份成功地展開傳教活動，都與他的鼎力支持密不可分。徐光啟及奉教名人韓霖、段袞、王徵、孫元化等的名字出現在傳教士的年鑑報告中，他們在地方教會的傳教工作上起到很大的作用。
徐光啟逝世後，耶穌會為表彰他對教會所作出的卓越貢獻，曾寫了一篇著名悼詞，由潘國光譯為中文：「中國的徐光啟公，以翰苑起家，為輔弼皇帝的宰相。篤信聖教，至終不懈，弘宣真道之功，永永不朽，耶穌會痛失良導，作此誄詞，以紀念其恩德。」這篇悼詞可作為他一生的寫照，不僅鐫刻在他的墓碑上，也永久地留存在教會對他的記憶裡。
1903年，教會為紀念徐光啟受洗300週年，在他的墓地豎立起一個大十字架，底座上刻有馬相伯用中文和拉丁文寫的頌詞：「徐保祿，請你在天上引領你的同胞，來到天主身邊，保佑你的後裔具有完整的信仰，背棄信仰者回歸基督，耶穌會秘書處，懷着感恩和敬愛的心情，因他多年接受、熱愛、傳播的信仰，為中國皇朝偉大的徐保祿導師建立這紀念墓碑。」這篇由馬相伯撰寫的雙語碑文，代表着天主教會對徐光啟深深的懷念。
而作為一名虔誠的天主教徒，徐光啟緣何接受洗禮加入教會？有着怎樣的信仰生活？在四百多年前他如何進行福傳？又為何在臨終之際「囊無餘資」？本系列將一一為您揭開其「神秘面紗」，下一期我們會先開始徐光啟的皈依之路。
待續
已獲授權轉載自微信公眾號「納爵之盾」
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