文:Vitor Teixeira譯: 余漢釗 在一瞬間,世界加速了運行。十八世紀末,英國首先起步。經濟發展取代了意識形態、烏托邦、自由和信仰。浪潮席捲全球,並掩蓋一切。教會受到自由思潮的攻擊。它企圖迎合新世代但不失其本質,並努力逐步與新社會接近,且多次作出內部的討論和找尋路向,以既不脫離傳統又不阻礙其發展,去不斷革新。但在這一切努力之中,西方世界出現了新局面,就是沒有人去保護弱勢社群或那些被物質進步而遺棄的一群。那些在工作中和工廠裡受剝削的人,是沒有得到任何人的幫助。而唯一給予這些新的窮人慰藉的,便只有教會。在這傷痛苦難中,只有教會為那些在工業社會出現的新一代窮人展示了基督的新面貌。新的社會問題出現了。
(本報訊)為慶祝澳門明愛成立七十週年,澳門明愛將於2021年12月8日(星期三)下午三時正,假主教座堂舉行感恩聖祭,敦請天主教澳門教區李斌生主教主禮。歡迎各位朋友參與感恩祭,同頌主恩,並祈求上主沛賜恩寵,繼續祝福帶領澳門明愛的服務。 此外,為紀念七十週年這重要的里程碑,在符合政府的防疫措施下,澳門明愛將舉行多項活動,包括:與社會弱勢社群人士共膳的活動、探討明愛不同服務範疇發展的研討會丶攝影展等,希望透過不同的活動,讓更多市民了解明愛的使命和服務精神,深耕本澳七十年的各項社會服務,藉此構建共融和諧的社會。
聖言啟航(丙年將臨期第二主日) 梁展熙 試想像一下,你為人父母,但親生子女卻被人強行擄走,你心中有何感受?在讀經一,巴路克就是藉把子民被巴比倫所俘的耶路撒冷描成了子女被強搶的母親。痛失子女的母親,當然不可能仍每天穿錦衣華服。痛失子女的母親,當然也很難抱有希望的過日子。