文:高凡濤神父(Fr Fausto Gome, OP)譯:Conni Leung(Focolare) 在上一期敬禮(1)的專欄中談到,對天主的敬禮是「單一的敬禮」;而「複式的敬禮」是指對聖人的敬禮,不是必需為了救贖,包括對瑪利亞、天使和聖人們的敬禮。
文:高凡濤神父(Fr Fausto Gomez, OP) 《聖詠》第22章可能是所有基督徒最熟悉的聖詠之一。這正是耶穌在十字架上所引用的聖詠,作祂的祈禱。如我一樣,你們中許多人自小便知道這首聖詠,至少聽過當中的第一句。當我還是小孩時,道明會士通常來到我西班牙家鄉亞維拉(Avila)的El Osa村落中慶祝聖周。每逢到聖周五耶穌受難日,神父都會以「耶穌架上七言」作講道內容。無疑地,第四句總是最戲劇化、最神秘的:「我的天主,我的天主,祢為甚麼捨棄了我?」(瑪27:46;谷15:34)
文:Miguel Agusto 譯:義浩 整個復活期,我們都在慶祝耶穌基督的光榮復活。按聖史若望在福音中記載,埋葬耶穌的墳墓,並不是完全空着的,他和伯多祿在那裡都看見了[與基督一同埋葬]的布。那些布曾是用來蓋着耶穌的頭,已被捲好並放在另外的地方。他們不知道的是這些聖髑,包含着我們救主身體與聖容的形象,永垂不朽。根據作家百德(Paul Badde)的研究,我們去看主的汗巾——今天以「馬諾佩洛的汗布」而聞名——並留下了耶穌聖容的圖象。有如瓜達盧佩聖母的圖象一樣,馬諾佩洛的汗巾連科學都不能解釋,沒有人找到如何將圖像印在由貝鬚絲織成的布上,繼續讓不少人讚歎。