人對自己行為的自主權
Follow
菲律賓教會與政府合作保障外地勞工
（天亞社訊）菲律賓的天主教主教發起了一項倡議，與政府機構合作，確保菲律賓外地勞工的福利和保障。 天主教主教團外勞和流動者牧民委員會的一名人員表示，與海外菲律賓人委員會、司法部和菲律賓海外就業管理局合作的項目已經正式啟動。
【神學入門】第五章：語言與神學（二）
José Morales José Manuel Fidalgo 譯：姚子汶 2.2 禮儀的語言 禮儀的語言直接基於聖經中禮儀及讚頌的語言。它名副其實代表著基督宗教教義的財富，並在教會祈禱的層面上發展，及主要包含在彌撒、日課和聖事禮儀中。 2.3 神學的語言 在某程度上，神學的語言源於聖經及其敘事語言。由於需要以嚴謹和精確的方式來表達基督宗教的奧秘，神學語言逐漸發展和成長。第一世紀的基督宗教神學家，利用亞利士多德（Aristotle）、柏拉圖（Plato）和普羅提諾（Plotinus，公元205 – 270年）所代表的典型形上學語言。神學家借用一些術語，例如實體或自立體 （英 substance；希臘語 ousia）、主體 （subject；hypokeimenon）、位格（person； hypostasis）、個體（individual； atomom）、本質（nature；physis）、原因（cause；aitia）、潛能（potency；dynamis）、形式（form； morphe）、物質（matter；hyle）等等。 一些作者，特別是新教的作者，如哈奈克（A. Harnack）和利奇爾（A. Ritschl）等，聲稱這種適用於神學的形上學語言，破壞或污染了基督宗教訊息的原始純正性。他們說利用這種語言的基督教神學家，沒有必要將基督宗教希臘化（即是他們允許希臘文化影響信仰）。在現實中，若我們仔細地分析古代教會所作的，我們會意識到教會教父、神學家及教會議會皫神學性與權威性的教學工作，都是要將希臘哲學基督教化。 2.4 教理的語言 教理的語言是一種用來傳遞信仰基本內容的語言，以這種方式所提出的，是最佳的方式來活出信仰。教理傳道員以有系統的方式來解釋信仰，使聆聽者能在生活中變得更有效。
教宗訪愛爾蘭出席世界家庭大會 「分享家庭福音，成為世界喜樂」
（綜合梵蒂岡新聞網）第九屆世界家庭會議上月21至26日於愛爾蘭首都都柏林舉行，今屆的主題為「家庭的福音：世界的喜樂」。教宗方濟各25日乘搭專機前往都柏林，展開他的兩天訪愛之旅。他在機上接見同行70多名記者，形容今次訪問十分緊湊，並提到38年前曾在愛爾蘭練習英語。他又指今次是他「第二次參加世界家庭節會議；第一次是在費城參加的。」