文：黃月明
人因犯了罪才要坐監的，但耶穌從未犯過罪，卻為愛人類而日繼夜「坐監」，從未離開聖體櫃半步。
耶穌的「聖體監房」有幾重鎖：大鐵門、大門、聖體櫃門……祂是日繼夜站着，不能轉身的！
小學生被老師罰站幾分鐘，便覺得累，不想站；但耶穌是無了期、無期徒刑的，為愛世人而站着的！
福音中亦有勸言：要人探監！坐監者的化身是耶穌，故人探監就是探耶穌！在審判時，耶穌會說：「我坐『聖體監』時，你探過我，我要給你賞報！」
人實在要每天犧牲些時間來探望為愛而坐「聖體監」的耶穌！祂每天都等着我們來探望祂！
朋友，你愛耶穌有否深切？你願是否為愛耶穌犧牲些時間來探望祂呢？抑或你愛娛樂重於來探望「坐監」中的耶穌基督呢？你又有否同情在聖體櫃內寂寞的主耶穌呢？
文：梁敬之 婚姻及家庭治療師及認可督導 此後，主另外選定了七十二人，派遣他們兩個兩個地在衪前面，到衪自己將要去的各城各地去…要醫治城中的病人，並給他們說：天主的國已經臨近你們了……」（路加福音10:1-12） 這幾年間，我在不同的堂區或教會團體主持婚姻及家庭講座或培訓。我通常先簡述一些理論或概念，再分析一些真實個案，作為活動的主要框架及流程。 真實的個案往往使人不愉快，甚至不安。曾有參加者對我說：「這些個案真的血淋淋，教人不想看、甚至不敢看。」一位神父更對我說：「你可否播一些幸福、模範家庭的片段，讓教友可以學習、跟從嗎？」我問神父說：「神父，甚麼是幸福、模範家庭？你的定義是怎的呢？」
文：文祖賢神父 jmom.honlam.org 譯：吳志濠 較早前，我們談論過自由的意義（參閱《速食哲學》第47、48篇）， 它是「紮根於理性和意志的能力，它使人能行動或不行動，能做這事或做那事，如此能採取自主的行動。藉著自由意志，每個人支配自己。」（《天主教教理》第1731條）。自由使我們成為自身行為的主人，使我們對自身的行為負上責任。負責任這概念引領我們對我們行為的倫理道德進行討論。
Follow