【天主教會的分裂,改革和分立】   第三十章:魯勒廸派

 

文:Vitor Teixeira

譯: 余漢釗

我們於上一期已談過若翰威克里夫和他的改革主張,以及其被定為異端和不符合教會的教義。透過他的學生,我們認識到他的生平及學說,我們稱他的那些追隨者為魯勒廸派門人(Lollardy),他們成為教會的一大威脅。若翰威克里夫和魯勒廸人主張基督教會應忠於聖經所說,任何人都有權認識聖經,及由自己去演繹聖經,但教會則堅持對聖經有獨家解釋權。在1395年時,魯勒廸派把威克里夫的言論貼於西敏寺大教堂門前,那就是著名的「第五結論」,當中滿是批判。但究竟這些魯勒廸人是誰呢?

無人清楚知道魯勒廸(Lollardy)這個名稱的來源,可能是來自拉丁語的Lollium,即雜草的意思。如果這說法是對的話,我們可以解釋他們對教會來說是異端,一如聖經裡所說的莠子。另一個來源假設是來自一名荷蘭的華爾多派(Valdense)傳道人華德魯勒(Walter Lollard),他是於十四世紀初葉離世的。亦有另一種說法便是這個名詞是源於荷蘭文lollaerd的,意思是竊竊私語的人;或是lull和lollen這個字,意思是歌唱。同一時期,在英國,這個字是指沒有受過教育的人。除此之外,我們再找不到這個字的來源。

當威克里夫於1384年12月31日過世的時候,他的對頭人竟然掀起了一陣狂歡,因為他的教導及影響非常顯著,故他的離去對他的敵人來說簡直是如釋重負。他們以為他的著作和聖經譯本可以放在一旁或甚至忘記。但事實並非如此,因為他的追隨者——那些魯勒廸派人士——比以往更著力地推廣他的作品和他的改革思想,而那時正是大分裂的高峰(1378-1417)。

威克里夫的遺訓

「魯勒廸」這個詞語在十四世紀的時候已為人認識,尤其是在荷蘭一帶。不過,只在威克里夫死後,這個詞語才受到重視並發展成運動,其規範大小視乎時期與環境。在教會分立的年代以及群眾認同福音的時候,聖經便是最重要的了。雖然威克里夫留下了自己的改革思想,人們主要還是集中於對他翻譯的聖經感興趣。他雖然死了,但作品留了下來,那是因為其弟子若翰培維(John Purvey)的努力,把作品譯作改成袋裝書,這樣的話,更能易於處理和偽裝,因為那時候,若被發現的話,他的處境將會很艱難。

魯勒廸的傳道人通常都是徒步去傳教的,以及他們手持大手杖用作防衛和走路之用。為了安全問題,他們傳道範圍僅限於農村。當他們來到某一村落或小城市,當地的貴族會召集群眾去聽佈道,而地點大都是露天的場地,或棚架,或某大屋的㕔堂內。出席的人士會收到小冊子或聖經,且很多時只有一本或兩本聖經讓大家傳閱。然後傳道人會轉到另一村落,繼續其工作,而那些著作更是互相交換傳讀。在這些聚會中,不單傳讀聖經,而且更教授人們識字,以便他們能够讀懂聖經。由此可見,魯勒廸的信徒所用的方法不單能贏得很多的民眾的認同,而且更在十四世紀的英國中日益壯大。

魯勒廸運動不斷增長,不過他們仍維持留在教會之內,並沒有與教會切斷關係或決裂。那年代,另起爐灶並不流行。威克里夫只希望從教會內部發起改革,而他的後繼人亦遵從着這方向。但後來出現了爭辯,因為魯勒廸的傳道人不再遵從威氏的理論,很多人開始指控及譴責朝聖、迷信、大赦、祝聖聖人、聖體櫃和敬拜聖像等,亦有很多人更認為不應繼續留在教會內了。但亦有人怕被逐出教會而脫離魯勒廸派,因為宗教裁判所的勢力在那年代是非常強大,而政府施加的壓力迫使該運動轉向地下。在1395年,他們曾試圖向英國議會呈上一份宣言,表達出他們的主要信仰。英國的主教一知道此事,大為震驚並要求英國國王里察二世作出干預。英國議會受壓後把該宣言取消。自此以後,英國主教不斷地判罰及壓制魯勒廸派人。但由於他們的影響很大,故能抵擋到大部份的攻勢。不過,當新王蘭開斯特的亨利四世(Henry IV)在教廷的擁護下登基後,形勢便有所轉變。雖然他父親若翰崗特親王(John of Gaunt)是威克里夫的忠實朋友,但亨利與父完全不同。1401年,英議會授權所有主教全權處理魯勒廸異端,可把他們燒死。

有些人退縮了,如若翰培維。但亦有其他的領導人物,如威廉索特利(William Sawtrey),拒絕收回他的見解,如麵餅經司鐸祝聖後仍然是麵餅,並沒有質變。經過了兩天的審判,他在倫敦的史密斯菲爾德(Smithfield)肉市場被燒死。雖然教會贏了這次勝仗,但在某些縣市他們仍得到很多民眾的支持,故那些地區的主教並不敢對他們作出迫害。後來,主教把著名的魯勒廸領袖若翰奧卡素(John Oldcastle)拘捕,以為這樣便可把異端消滅。但他卻逃出了倫敦塔的監獄,並引發了戰爭;不過,他終於在1417年被燒死。不斷的壓制,無數的刑場,神職人員及主教被謀殺,熾熱的爭辯等令魯勒廸派開始失去力量,但他們卻留下了改革的種子和以聖經為中心的理論。

 

Cismas, Reformas e Divisões na Igreja – XXX

 

 

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