文：Fausto Gomez OP
譯：何紹玲
在這第二篇有關愛滋病毒/愛滋病的文章，讓我們反思以往大家對感染者的態度。
與許多其他基督教徒一樣，天主教會亦廣泛地參與不同機構對愛滋病毒/愛滋病患者作全球照護，一起對抗這病毒蔓延。仿效着基督，教會也同樣以慈悲照顧所有人，特別是邊緣生存的人：如貧者、患病者、移民、難民、長者等等……對感染了愛滋病毒的人都一樣。這慈悲意味着全力消除譴責和歧視。
反對歧視愛滋病毒患者
為了愛滋病毒感染者，不少人和基督信徒是會與現存的譴責和歧視作長期鬥爭。這些愛滋病毒感染者切身體會到這邪惡的影響，就如孤單、抑鬱和內疚。菲律賓基督教會聯合會（National Council of Churches in the Philippines-NCCP）一面致力於打擊「對愛滋病毒感染者要面對的歧視，一面要應付上升的感染率，部分歧視應歸咎於社會偏見。」NCCP 認為都是這個歧視，往往導致易感染愛滋病毒的人，對這病的檢測和及早治療退縮。
跟隨基督的會仿傚基督的一生及教誨。因此，他們對愛滋病毒感染者不應是以批判性或譴責性，應採取開放、尊重和協助的態度。教會不斷敦促跟隨基督的人，要接近在邊緣生存的人，只因為他們已受愛滋病毒感染，而被社會歧視。世上最卑微的人，對耶穌而言，卻是首選，應給他們優先的愛：這些人會以特别、獨特的方式代表天主。耶穌在比喻［最後審判］中的說話，常常會在基督信徒的心中迴旋：「凡你們對我這些最小兄弟中的一個所做的，就是對我做的」（瑪25:40）。一篇由菲律賓主教執筆，有關愛滋病的牧函《在耶穌的憐憫下》，强有力地告訴我們：「我們懇請所有善意的人與愛滋病毒/愛滋病患者懷着兄弟情誼的心。他們都是我們的兄弟姊妹，在耶穌痛苦的儀容中，也看得到他們的臉孔」（CBCP, In the Compassion of Jesus）。
面對愛滋病毒感染者時應有的態度
當我們面對愛滋病毒/愛滋病感染者時應怎做？本着人性和對天主的信德，我們都應該對他們公平：在尊嚴和權利上，大家都是平等的；而且，我們亦被呼籲應與他們團結一致，因他們都是我們的兄弟姊妹。為了每個人在尊嚴和權利上得到平等，並聲援整個人類大家庭內的人，應以公義相待、彼此尊重，以耶穌的信德，團結在慈悲中便是回應愛滋病毒/愛滋病的兩個基本倫理範疇，耶穌有着天主那友好般的正義、無條件的愛和無限的憐憫。
Reinhard Law 在他的書《愛滋病在生物倫理學上的問題》（Problemas bioéticos del SIDA）中提到，在愛滋病毒/愛滋病的大前題下，主要有四個群組是需要團結的，那便是：健康的、有可能受感染的、受愛滋病毒影響的和已感染愛滋病毒的人。（1）健康的和受愛滋病毒影響的要團結，要在沒有歧視的情況下團結，要給于幫助；（2）有可能受感染的要和健康的團結，前者應進行自願檢測；（3）受愛滋病毒影響的和未受愛滋病毒影響的要團結的話，前者在進行任何性行為前，便應有責任地和道德地做足防禦措施；（4）已感染愛滋病毒/愛滋病的人和沒有感染愛滋病毒的要團結的話，意味着患者應防止感染的傳播。
如果這四群組的男男女女也可以履行本份的話，那就不大需要為這議題去立法。可惜，由於人的本性，並不是所有同胞和基督內的兄弟姐妹，都是負責任的，所以，為了保護健康的人，也相應要保護受愛滋病毒影響的人，故有須要訂立相關的法律。
愛滋病毒/愛滋病是天主的懲罰？
有些基督徒把愛滋病毒/愛滋病說成是天主的懲罰，歸咎於可能不道德和糜爛的生活。對我們來說，這只是偽善或法律態度，從客觀層面去評論，（主觀的我們撇開不談），是對天主的一個錯誤或不完整的形象，可能已根深蒂固了。有一件事我仍記憶猶新的：年輕的瑪利亞（Maria Jose Frances）是位天主教女記者，她被愛滋病毒/愛滋病持續地折磨了四年，她曾寫道：「我只不過是接受了輸血，但他們卻在血液中加了最恐怖的世紀疾病，不到一年，我失去了工作、失去了丈夫、失去了穩定的經濟、失去了健康、更失去死得有尊嚴的希望。天主祢，為何這樣對我？祢認為我是怎樣的一個英雄？我知道：我是罪人；但我總不相信祢會為了我做過的如此懲罰我，如果是那樣的話，祢對皈依後的罪人的教誨又怎解釋？好像亡羊的比喻、天國的婚宴……
要說愛滋病毒/愛滋病是天主給罪人的處罰（請謹記約伯傳）似乎是傳達天主是位愛報復、愛懲罰的上主。但耶穌基督的上主是愛——永遠慈悲和憐憫。天主子耶穌，便是慈善撒瑪黎雅人的典範，是與愛滋病毒/愛滋病患者愛德共融的榜樣，是憐憫的連帶責任。信德要求基督信徒們不要譴責：砸石頭並不是基督精神（參照若8:10-11），要求我們要謙虛：「你們中間誰沒有罪，先向她投石罷！」（若8:7），憐憫是真正共融的最好表現，耶穌慈悲的面容是可以在［最小的、迷失的、最後的］找到。當然，團結是包括正義，耶穌的團結是慈善的，充滿着友愛的。
面對愛滋病毒/愛滋病這樣的悲劇，道德——尤其是基督宗教的道德——是重視憐憫的！教宗方濟各在他最新的宗座勸諭《你們歡喜踴躍吧！》寫道：「即使人的生命似乎完全被毀， 即使我們看到它被惡習或成癮所摧殘，天主仍與他們同在的。」（Gaudete et Exsultate，GE 42）。
就讓我借用菲律賓基督教會聯合會（NCCP）的名句去結束我對愛滋病毒/愛滋病的反思：「每個人，不論他在社會什麼階層、他的性別、他的性取向、他的性別認同、或許使用毒品、或許是性工作者，但都深受天主喜愛。」
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