譯:余漢釗
(葡新社)在華北的一條小村莊,有一座雄偉的聖堂矗立在村中央,牆身及高柱都是白色的,旁邊是一排排的村屋及泥路和西瓜田。
這條小村叫做東閭村,是中國著名的天主教朝聖地之一。聖母於1900年顯現於這地方,保護村民免受拳匪之禍。
這條村莊位於北京西南140公里,中國政府是無神論者,梵蒂岡與中國並未建立外交關係,而該村村民差不多全是天主教徒。
27 歲的村民柯華(音譯)對葡新社記者說:「我們從小就接受天主教的要理」。他現時是幫助他的姊妹經營一間售賣聖物的店舖。
「天主教信仰讓我們緊守道德底線及做人的基本道理。」
在中國,基督信仰近年發展得很快,填補了道德的空缺及過度的物質享樂主義,這是共產主義思想帶來的危機,和近三十年來經濟改革及對外開放的後果。
柯華承認存在著價值觀的危機,並抱怨說這全是因為經濟利益操蹤著一切。
「連小孩子都只是想著怎樣去掙錢,人際間的關係並沒有情感而言。」
北京政府與羅馬教廷沒有外交關係,而自1949年統治中國的共產黨推行著無神論。
東閭村的天主教傳統由來已久,自1900年聖母顯現以後,天主教徒更形壯大,而梵蒂岡於1928年正式確認該次顯現。
今年的復活節,聖堂擠滿了望彌撒的教友。街道上燃放爆竹和煙花,一如中國人傳統在新年時寓意驅逐邪魔。
教友們在聖堂門前彼此交換寫著「天主愛你」字樣的復活蛋和棉花糖,這是一樣最新的玩意。
芮儀(音譯)是在東閭出生及長大的教友,她說:「對我來講,我心裡面的信仰是自由的,我不理會強加於我的限制,這不會動搖我對天主的信賴。」
據估計,目前在中國有大約一千二百萬天主教信徒,其中很多是屬於地下教會的,他們效忠於羅馬教廷,而不害怕政府的打壓。
當本堂神父接受我們採訪時,他特別提醒說我們可能被拘捕,不過最終也沒有發生。
不過,這只是偶然如此幸運罷了。1996年四五月期間,傳聞聖母再次顯現後一年,五千名武警,三十多部裝甲車及多架直升機進駐了東闆村。
另據教會的消息指,上世紀九十年代,來東閭朝聖是被禁止的,公安阻止外來人士進村。
聖母顯現是發生於拳禍的時候,外國商人、傳教士及外交使節受到殘酷對待。
當年東閭的居民大部份都是天主教徒,是聖母保護了他們。
一如1917年花地瑪聖母的顯現,教會亦確認了東閭的顯現。1932年,教宗庇護十一世把這地方定為中華聖母朝聖地。
今天,東閭村民大多數是人力吊機工人或西瓜農夫,信仰成為了他們的心靈安慰。芮儀說:「信天主就是愛世人,無分你我。因為我愛天主,所以我沒有恨。」