文：Prof. Aurelio Porfiri
譯：鄭定鈞
澳門著名學者奧利祿‧卜飛利（Prof. Aurelio Porfiri）教授在復活節假前，訪問了香港榮休主教陳日君樞機，現在扼要地為讀者整理如下：
問：最近我訪問了馬高‧杜薩廸（Marco Tosatti）先生，他一直關心中國教會的發展，他在博客和雜誌有發表他的論點……我們也有提到您，他也特別支持陳樞機您多年的｢抗爭」。但是杜薩廸先生觀察到，為了讓中梵關係保有空間，似乎您的立場有點被孤立，有人更覺得陳日君樞機主教的立場早已不合事宜……陳樞機，您讚成這種說法嗎？也就是說您的立場已被忽略了嗎？
答：面對坊間流行的不同意見，我知道我自己只代表一小數人的意見；但我個人有一個對極權國度的體驗，而不是人人都有經歷過的……我是中國人，出生於上海，來自一個頗大的教區。雖然我很年輕的時候，就離開了上海，但我吸收了這個教區很多美好的東西。慈幼會在上海開始了很多事業，例如備修
香港是一個非常接近大陸的地方，除了「文化大革命」那段困難的歲月外，我常常與他們保持着密切聯繫。與地上教會的接洽中，我獲得了特別的准許，在中國政府承認的七個修院內教書，一教就是七年。從1989年（在天安門事件）到1996年，每年我都有6個月是在中國大陸生活，我親眼目林林總總的嘴臉。我得到很好的款待；當他人要逃離大陸之際，我反道而行地進了大陸，因為他們很欣賞我。我看到了中國政府如何對待地上教會的主教們，我永遠的不會忘記……因為這是我的親身體驗：聞目賭的。
我不能抹滅也改變不了我所經歷的，因這一切都是有血有淚的。從我所知和我所體驗到的中國，直到今天，愈來愈明顯，現實的中國和我所認知的極權中國是同一個，沒有任何差異性的。我的認知是非常珍貴的，不是人人有這樣的經歷。面對今天的政權，不容許我懷有希望與暇想，更不容我樂觀。眾人皆知近來的新聞，在一些大型會議的講題，政黨的言詞總是異口同聲地重述着習近平領導下的中國夢，現在他們更嚴謹，對宗教更多的篏制和打壓。因此，對中國政府給予天主教會虛偽友善的讓步，我能懷有什麼希望呢？正當北京政府一方面對其他宗教的控制愈來愈嚴謹的同時，卻偏偏要讓天主教會擁有特許的自由？這個我就起了疑心……我在思考中國政府的用意何在？他們目前欠缺什麼？既然政府已經能掌控好全國的地上教會了，似乎再沒有任何欠缺，雖然仍存有些許的反對聲音；但整體上地上教會早已對北京政府貼貼服服地順從了。我猜想他們可能是希望羅馬聖座勸服中國地下教會歸順地上教會吧，可能是要以短暫的自由來換取建交，來達到「不能說」目的。以我個人的經歷，面對這個局面，我是悲觀的，我想與其他人分享我的焦慮和畏懼。
我自認有責任說出實情，因天主給我一個特有的機會，能够真正認識共產極權，可惜的是很多人沒有這個經歷去認識……對納粹黨和共產黨，教宗聖若望保祿二世（Santo Giovanni Paolo II）都很有深刻體會；相較來說，現任教宗方濟各少了這種的體會……我擔心在羅馬聖座裡的某些人沒有這個靈敏度,也就是極權的政黨是很可怕的。
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