（本報訊）天主教澳門聖經協會於12月13日晚，假主教座堂辦公室地下禮堂，舉行小磐石聖經研讀課程結業禮。是次研習的主題是「保祿書信──獄函」。課程於10月11日開始，為期十星期，而每星期的聚會內容包括恭奉聖經禮、祈禱、小組分享及綜合總結。
本屆參加者人數共70人，結業時共有50位獲頒發證書(出席率達到80%或以上)；由該會神師鍾志堅神父主持頒授證書儀式。參加者表示於是次課程對保祿書信有更深認識，均感到獲益良多。
天主教澳門聖經協會於2017年，將繼續舉辦聖經課程和聖言專題講座, 希望能讓更多人認識聖經及培養閱讀聖言的習慣，認識基督，促進與主的關係。
（梵蒂岡新聞網訊）幾個月前在埃及發現了迄今為止最古老的隱修院，它的存在可追溯到公元四世紀。挖掘工作歷經多年，受到了包括政治、官僚和衛生多種因素的阻礙。這項工作由設在拜赫里耶綠洲考古地點的法國東方考古研究所負責，團隊負責人是挪威神學、宗教和社會學派學者吉卡（Victor Ghica），他也是古代考古學、第四世紀基督信仰和科普特古代紙莎草紙文獻研究專家。
鮑思高神父著作 梁定國神父 我想以三個問題來介紹《母院史》這冊書籍。 首先，鮑思高神父為什麼要寫這本書。從「前言」中他清楚地指出，首要是因為「那位有最高權力者」命令他去寫。那麼，誰是這位「最高權力者」？是當時的比護九世教宗。當鮑思高神父於1858年首次前往羅馬覲見教宗，談及有關創立慈幼會的事宜，當教宗詢問他有否一些比較特殊的事情發生在他身上時，鮑思高神父敘述到他的九歲奇夢及其它的事情，教宗對此十分感興趣，鼓勵他將這些事情寫下來，因為為他將來的神子很有作用。常被稱為「服從教宗」的鮑思高神父也有不聽話的時候，當鮑思高神父在九年後（1867）再次覲見教宗時，教宗還記得他曾鼓勵鮑思高神父所做的事，但他卻因事忙，將這件事置諸腦後，完全忘記了，教宗於是「命令」他將所有重要的工作都要放下，執筆書寫。但鮑思高神父又再等了六年後，終於在1873-75年間才將《母院史》書寫下來。
（梵蒂岡新聞網訊）教宗方濟各上主日（9月26日）主持三鐘經祈禱活動時，解釋當天的福音時說，要提防存在於世界和教會中的誘惑，即創建他們認為是有真理的團體。至於門徒們禁止一個人驅魔，教宗說，耶穌邀請他們不要阻止行善的人。誘惑和勸勉是教宗強調的兩個詞彚，他表示，沒有任何人能獨自擁有耶穌，我們蒙召遠離封閉與排外的「巢穴」的思想。
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