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偉人的召叫(20) – 捕捉天主的注意

文/文祖賢
譯/吳志濠
jmom.honlam.org

若瑟•拉辛格(將來的教宗本篤十六世)時任教廷信理部部長時,他的住所就在聖伯多祿廣場外邊。由於他的辦公室位於聖伯多祿廣場的另一側,上班時他會經常穿著黑色長袍穿梭廣場。有時候,遊客會攔截他。不是因為被認出是誰-而是遊客只想找人替他們拍照。對於這些事,他都樂於相助,對於對方是否知道他是梵蒂岡最重要部門之一的部長,為他而言是無關痛癢。當他被當選時,教宗本篤十六世說,他視自己為「在上主葡萄園內一名卑微的工人。」

福音中給予我們很多有關謙虛的例子。聖史路加記載了其中之一-匝凱的故事。這名富有的稅吏等待見耶穌一面。機會來臨一刻,他作了只有小孩才會做的事:攀爬到樹上,捕捉更好的觀景。果然,他捉到了耶穌的注意。

「匝凱,你快下來!因為我今天必須住在你家中。」(路加19:5)好一句:我必須。 在其它場合,耶穌說過祂必須受苦,祂必須受死,祂必須復活。現在祂必須見匝凱。且是立刻的。

幸運的人啊!爬上無花果樹,匝凱知道這樣是作弄自己-一名稅吏長作出這麼孩子般的行為,簡直是羞辱自己和荒謬的。但這樣做卻令耶穌轉過頭來,且製造了一個情景令耶穌必須為他做一些事。攀上樹時,在眾人的眼目中貶抑自己,謙虛己身,任人向他羞辱。但他的謙虛捕捉了耶穌的注視。

謙虛是什麼意思呢?謙虛是指面對現實:知道我是誰,我是什麼,知道誰是天主,什麼是天主。聖奧斯定祈禱時說: “Noverim me, noverim Te” (讓我認識自己,讓我認識您)。其意思是讓聖神用祂真理的光輝和愛的熱火來觸摸我的心靈。

謙虛是現實主義。為一些人而言,現實只意謂注視問題。但他們往往見不到比問題還要大的那位。

謙虛是現實主義。它使我發現天主為我所作的事是何等美善,和承認我所犯的罪。

匝凱的謙虛是真實的。這驅使他解決兩件事:分享他所得到的恩惠,懺悔和為所犯的罪作補贖。「主,你看,我把我一半的財物施捨給窮人;我如果欺騙過誰,我就以四倍賠償。」(路加19:8)

謙虛驅使我們樂於給予,因為上主賦予我們的才能是為了特別的任務,而且任務為每人都不一樣。每項上主賦予我們的才能都依附著責任。「給誰的多,向誰要的也多;交托誰的多,向誰索取的也格外多。」(路加12:48)

謙虛驅使我對天主和他人所作的冒犯而愧疚。謙虛使我修復在他人身上以不公義的手段奪得的榮譽,尊重,和平,喜樂,或物質。透過愛德的事工和服務,謙虛驅使我修復所作出的破壞。

驕傲使我們熱衷於捕捉別人的注意。謙虛使我們能夠捕捉天主的注意。

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